其它原因包括：贫穷、没有接受教育和工作的机会，从事贩卖人口的犯罪组织、武装冲突、恐怖主义、利用互联网进行犯罪活动，为引诱年幼者，以及治安部队和国家公职人员利用职权进行贪污。

家庭应为耶稣腾出空间教宗表示，世世代代以来，艺术、文学和音乐都尝试着去想象纳匝肋圣家是怎样度过那既普通却又非凡的生活，因为四部福音在简短的叙述中都没有提到圣家的日常生活。

厄玛奴耳当年第一次来，世界没有认出他的面容，两千年后的今天，你可曾认出他，并准备好迎接这个叫做耶稣的婴儿？

教宗问道：多少次耶稣从我们的生命中经过，多少次祂给我们派遣一位天使，多少次我们对此却未觉察，因为我们太过繁忙，沉浸在自己思绪中、自己的事业中，甚至在这几天，我们为准备圣诞节而忙得没有觉察到祂来到我们面前

但他们没有在诱惑中跌倒，而是俯伏朝拜了耶稣，献上具有象征意义的珍贵礼物。教宗说，贤士们在圣神的指引下明白了天主的标准和人的标准不同。

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

教宗说：没有任何罪是天主不赦免的，祂宽恕一切。有人说：‘神父，我不去办告解，因为我做尽了恶事，其中很多事是不能被宽恕的……’。不，不是这样的。

杨主教接着说道：周村教区已10年没有圣召了，如现在不采取措施，当我们都老了，谁来为你们行圣事？圣召培育是教会复兴的百年大计，是每位教友的事情。　　

对修道人而言，进步便意味着在服事中贬抑自己，走耶稣的路；祂没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体（参：斐二6）。

所以，简单来说就是没有草案，也没有作为宪章讨论依据的工作草案。」此外，圣座新闻室主任明确表示，宗座《善牧》宪章的改革不是一朝一夕的功夫。