实际上，这些也托付给了我们，那些在我们尚未在母胎中成形时就被祂拣选的人（参阅耶1:5），在圣洗的水中重生，超越我们的限制，并非出于我们的功劳，被带到这里，并从这里被派遣出去，使福音能够向每一个受造物宣讲

亲爱的弟兄姐妹们，伯多禄和保禄的经历教导我们：上主所召叫我们的共融，是一种声音和面容的和谐，并非除去个人的自由。

当我们通过圣洗圣事而成为基督徒时，我们就生活在天主内；当我们领受其她圣事时，我们就生活在主耶稣内；当我们被主耶稣派遣而去实践爱德时，我们就生活在天主的爱内……所以，我们基督徒就是“信仰爱的人”，就是找到爱的人

我们已经踏上四旬期的旅程。今天我们谈谈古代的禧年体制；禧年是一个古老的庆节，被载入了《圣经》。我们在《肋未纪》中找到了详细的记述，它把禧年描述为以色列子民宗教与社会生活的高潮。

它的强度足以摧毁人能想到的一切东西。如果我们非常幸运，发生的不是极超级飓风，而是破坏性更小的超级飓风，我们或许还能幸免一死。

我们只能为她按摩，拿水擦洗降温。实在顶不住了，就根据吴若石神父的按摩法，有时自己按摩，有时让姐姐帮她按。”

随着时间的推移，今天的我更多的时候会主动去询问青年：孩子，放假的时候我们有活动，你一定要来呀！

然后，乔天庆神父发言说：”我能走到今天，离不开天主的恩宠，主教的支持和教友们的祈祷，以后也许会有很多艰辛，但我相信，有你们的祈祷和陪伴，我无所畏惧，勇往直前。”

(甲)　　现在我们再手举圣架对耶稣说：吁！耶稣我的天主，我的救主，我的君王，我的万有，我现在为补赎天下那些妇女无廉耻的罪，口亲你的圣伤说：“因你是耶稣基督，是我们的天主，我愿终身爱你。

我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。这有什么意义呢？我们都穿上基督。圣保禄说：「你们都受洗归于基督，且穿上基督。」