基督在世时多次讲述这个地方，圣经中作了描述。当然，这对于年轻人似乎是遥远的地方，他们的注意力在于世间的享受。但对老年人则眼前的事。

圣墓相传是耶稣被钉十字架、死后埋葬、以及复活的地方，在新约圣经福音中被称为“哥尔哥达”，也就是骷髅的意思。由于种种历史更迭和纷争，今天圣墓这个朝圣地由希腊东正教、亚美尼亚宗徒教会以及天主教分区管理。

领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。在描述圣神降临的情景时强调了门徒们“都聚集一处”。教宗解释说，这个地方就是“耶稣同他的门徒们用最后晚餐、复活后显现给他们的”晚餐厅。

在兄弟姐妹们面前赞美、感谢、光荣天主，比如在感恩祭中，在歌唱中，在圣经分享时等等。

为使修女们能更好地完成福传的使命，将从人格、文化、灵性、神学、圣经、牧灵等方面进行培育，以达到全人平衡发展及各方面的成熟。

（迦2：20）这句圣经的真实含意。生活就像一个万花筒，从不同的角度看有不同的美丽，但无论怎样的美丽都是由“爱”组成的。正因为有了奉献，社会才会不断发展，人类才会不断地进步。

这和圣经箴言上那一句妇女美丽而不精明，犹如金环戴在猪的鼻子上（箴11:22）颇有异曲同工之处。借用这几句话虽然有些苛刻，但却能进一步说明心灵美的重要，因为任何外在的东西都不能使人发生根本的质变。

大厅里摆满一排排桌椅，桌橱里整齐地摆放着《圣经》、《颂诗》。身处故地，我们想起47年前，神职人员和教友们一起动手搬走桌椅书籍为我们腾出住地，是一次多么繁重的劳动，又是怀着一腔多么深挚的仁爱情怀啊！

圣经学者认为：一是主耶稣在告诫宗徒不要过高地估计了自己区分善恶的鉴别能力。比喻中主人不主张当下就区分莠子和麦子，这实际上是呼吁宗徒们对于现实状况要有忍耐和宽容精神。

请看圣经记载的伯多禄、保禄、斯德望，他们是什么样子的，曾经一个个胆小如鼠的渔夫，竟敢在犹太最高当局及广大民众前证道，他们拥有圣神绝大的胆量、勇敢与智慧，用舌剑击败众敌。