五口大棺材，两口小棺材，七口棺材摆满了张宝娣家的院子，任谁看了都禁不住悲从中来。但信仰支撑着张宝娣坚强地生活下去，众弟兄姐妹们雪中送炭的爱心给了她勇气和力量。

诗人陆游也有类似的哀叹：“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。人有生老三千疾，唯有相思不可医。”百病千疾都可疗治，却无药可医相思之苦。

这种特殊的生活形式，要保留也要推广；近世纪以来，这种生活团产生许多圣善的及使徒性的果实，特别是在慈善工作上及在传教区的广传福音上佳果累累。

直到二〇〇〇年山东省政教双方通过协商，才对个别跨省、跨市、跨教区的堂口做了些微调整。显然，今天河北省的跨省、跨市、跨教区的严重情况与山东省截然不同。

身体一下子变得很累，我一直以为是过去太忙碌了，忽然闲下来的原因，可很快发现并非这样，我开始咳嗽，慢慢痰中带了血丝，再后来就成了血块，到医院做了各种检查，穿刺化验，两个医院得出同样的结论，我才知道自己得了肺小细胞肺腺癌

世界之大但对一个不被社会接纳的人来说又那么的小。疾病和贫穷是人们所厌弃的，但患病的人和贫穷人是要人们关心的。正如德兰姆姆一语中指出那样，“人类所经历的最坏的疾病，就是被遗弃。

天主的圣爱计划，大之无不包括其间，小之无不为之而充满，在一个小小角落里的沈阳天主教神学院，也时时表现着天主的工程。

因为没有那份天主圣宠做供挥霍的财富，家底子小，气派当然不大。我们这些平民出身、在动乱之后长大、一无所有的人哪，要以此为戒。

2012年12月25日讯息圣母怀抱耶稣来到，什么讯息也没有说，但小耶稣说：我就是你们的和平，活在我的诫命里！

中国提出走社会主义市场经济体制之路后，这一批教徒村在经济生活方面都是跟着非教徒农民走：第一，学他们改变农业结构，种柑桔、养猪、养鱼，面向城镇市场；第二，学他们搞小作坊，在村镇做小生意，；第三，他们先是将桔子卖给中间商