九、我要降福供奉我圣心的任何地方及家庭。十、我要赐予神父们感化心硬罪人的恩宠。十一、凡提倡传扬敬礼我圣心的人，他们的名刻记在我心中。

明白了舍得，舍得——有舍才有得——碧新修女这次的服务主要面向的是孤寡老人和边远山区的穷困家庭。通过这次探望及为他们的服务，我感受到两点：1.践行帮助穷人的必要性。

ispezionedelpresidentesudcoreanoMoonJae-inOnMarch25th,theKoreanPresidentMoonJae,aCatholcisinSoul一个戴口罩外出的奥地利家庭

“我们应继续不断地意识到，我们众人居住在一个共同的家园，皆为同一个家庭的成员”。“我们要因著造物主的爱而喜乐，因为祂扶持我们为大地付出的卑微努力。

神师会因应他的成长、工作经验，及家庭情况给与他灵修指导，好使”志愿者”能净化心思，以更纯全的心态与天主相遇，体会天主与他的独特关系。

“每个部门的负责人都有技术和行政人员从旁提供协助，这是一个虽小却型态多样且勤劳的家庭。

同乡们都认识祂的家庭、祂的背景、祂的教育程度；但这些因素，与耶稣的讲道、所宣讲的新事物并不相符。他们的宗教信仰——主要是民族主义般的世界观和文化传统的混合——无法想像默西亚就是救赎计划。

在农村，由于有了这份工作，生活条件比一般家庭要好一些。经常听爷爷说，咱们奉教的不做亏心事，每天晚上都能睡踏实。爷爷从事这个代办业务也都是忠信诚实、本分做人。

如果独身就是意味着为了建立一个更大的家庭而放弃成家立业，那么这种圣召意识就必须在司铎培育的最初几年就已经在修生们的心中产生和发展。”

接着，教宗谈到人际关系的主题，指出这种关系尤其在西方国家“正在变得贫瘠”，团体和家庭日益支离破碎。“孤独是当代一个大问题”，而消费主义则乘虚而入，以其推出的商品企图抹去人类固有的灵性幅度。