随团的苏神父与贾神父和本堂马神父共同为学员们举行弥撒圣祭。弥撒后顺赴付家庄堂区朝圣,约中午十一时全团平安抵达圣母山。在虔敬的玫瑰经歌声中,顺着蜿蜒山路共同朝拜了十四处苦路。
用敌方的君王来献祭上帝,这是商人的传统习俗。也许是晋惠公的命数未尽,晋惠公的姐姐是秦穆公的夫人,她得知弟弟将成为祭神的牺牲时,身穿丧服为弟弟求情,周天子闻讯也来求情。
处在二十一世纪的我们,应以高一志神父为表率,以传播福音为己职,努力弘扬圣教,用我们的生活和宣讲为基督作信仰的见证。
在《福音的喜乐》(Evangeliigaudium)中有可以称之为教宗牧职计划的内容。你们可以在那里找到这个计划。我想提醒你们一个关于讲道的事情。对我来说,找到贴近民众和天主的讲道员非常重要。
教宗方济各4月27日清晨,在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了弥撒圣祭,梵蒂冈邮局和圣玛尔大儿科门诊的职员参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中勉励说:看,耶稣邀请我们福传,喜乐地宣讲他的名。
我想到近来在受苦的基督徒团体,特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂,在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为,导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。
他们受了些许的痛苦,却要蒙受绝大的恩惠,因为天主试验了他们,发觉他们配做自己的人:他试炼了他们,好像炉中的黄金;悦纳了他们,有如悦纳了全燔祭。他们蒙眷顾时,必要闪烁发光,有如禾稭间往来飞驰的火花。
但那种只有新教区身份,而无老教区合法身份的主教,其牧职情况就变得困难复杂了,但这种情况也因人因地而异。与此同时,那些只有老教区身份而不要或者无法获得新教区身份的主教,情况同样复杂困难。
可以说,“信德”陪伴我走过了25年的铎职生涯。同时我想提几点建议:1.建议“信德”每一期刊登一点有关慕道或再慕道的资料。
我想到近来在受苦的基督徒团体,特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂,在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为,导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。