犯奸淫的罪妇以及有冤情的穷寡妇和她们所遇到的三类判官的故事为背景，指出这三类既严厉苛刻又沾染恶习和唯利是图的判官不认识慈悲这个词，不知道何为慈悲……天主子民在遇到这些判官时，会因一个无慈悲之心的判官而受苦，无论在社会上还是在教会内，

其实见而信和不见而信，都是一样重要，但不见而信，是出自心灵内的变化，所以耶稣说这种人更有福。

做这些，都是为了爱天主的缘故，欢欢喜喜地去做，从不抱怨，从不沮丧，许多人都惊异她的脸上永远都挂着的笑容，因为同时接受改造的人有的不堪重压选择了轻生，有的则萎靡不振，从内到外整个人都垮掉了。

忽然，狂风大作，波浪打进船内，以致小船已满了水。耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。

主内的弟兄姊妹们：听你讲道是享受吗？你让听众得到的是好消息吗？（全文完）

从教会看，今天的教会深受世俗的影响和侵害，教会内的世俗之风已经成为一种强烈影响教会发展和进步的绊脚石。

世界传教节之际，宗座信仰传播善会国际部秘书长，圣言会士蒂茂德•雷汉内•巴莱特神父接受本社采访，分析探讨了八十五年前本笃十一世的首部传教节文告本笃十六世发表的二O一一年传教节文告之间的密切关系

十月玫瑰月，圣母邀请每一位中华儿女和她一起祈祷，祈求天主的保佑；圣母邀请每一位基督徒和她一起祈祷，祈求整个人类在天主圣三内的更新与成熟。祈祷就是爱的支持。

此外，修女们在社会、医疗和教育的范畴内也按照需要及尽其所能开展工作，并成为教会临在的标记。修会于一九二六年来港，在渴求基督、甘愿献出自己的生命为往普世传福音的教友中培养圣召。

天主在耶稣内对我们的呼号所作出的回应，绝对地超越了我们原有的指望，为我们实现了不只是属人、更是属神的休戚相关的关系。只有那是爱的天主，和是天主的爱，会选择以此方式来拯救我们。