由於受到革命政府的迫害，不时地有神父或修女来到维雅内的宅院寻求避难。弥撒往往是在他家或是在朋友家里秘密举行。虽然只有几位神父，但还是能够为信友们举行圣事。维雅内一直等到十一岁才获准开始领圣体。

教堂门口圣物室里的谢修女好像在等待我似的，没有多问，立马就将我引到本堂神父那里。

那时张培灵借住在姑姑所在的教堂（姑姑是一位修女），这一天，她与孙连群相遇了。听着孙连群诉说他家的遭遇很是可怜他，以至于后来这份可怜之情渐渐地升华为爱情。恋爱期间，孙连群接受了洗礼。

这是有一天一个修女告诉我们的，这些话改变了我们近几年的人生观。我们不得不反对的最大的谎言是我们不再是一个家庭了的想法。

即使是神职人员和修女们，普遍来说，也很少有系统和长期地操练过默祷的。至于那些用默祷来做他们平日祈祷的，就更少之又少了。在此，我们不禁会叹惜，为何当初传教士们没有把默祷传给中国信友呢？

你们还记得那个在军队面前高举着双手跪下的修女吗？她走遍了全世界。我祈祷你们年轻人能像她一样勇敢。你们国家的教会是勇敢的。我是耶稣会省会长，我想感谢您告诉我们的一切，感谢您的智慧。

圣女小德兰，年轻的加尔默罗会修女曾这样写到：耶稣，爱你是我的喜乐！4.爱的喜乐亲爱的青年朋友们，喜乐与爱密切相连：这是圣神的两个不可分割的美果（参考迦5：23）。爱衍生喜乐，喜乐是爱的一种方式。

我尤其想到伟大的慈悲宗徒──圣傅天娜修女。愿被召进入天主慈悲深处的圣傅天娜修女，替我们转求，为我们获得恩宠，好能生活于天主的慈悲，按天主的慈悲行事，并能坚信天主的慈爱。

二〇〇六年七月二十五日，廊坊某某神父告诉笔者，“目前，廊坊全地区有教友约两万，神父五位，圣心会修女二十八位。”现在的法律和良心问题是，这些神父、修女和教友们到底属于哪个教区？

再有，印度德雷莎修女由于其虔心服务，拥抱贫穷，也使她成为现时代的基督徒典范。