这时，教会追思已亡的传统就很好地解决了这个问题，通常在向外教子女稍加解释后，他们都能接受按天主教方式来追思亡者，而教会优美神圣的礼仪确能帮助外教朋友心生安乐，让他们不再为如何尽孝而烦恼，甚至令他们就此对基督福音产生兴趣愿意重生得救的也未尝不可

是问那种问题的人，还是问将来我们可得到什么的人。在读圣经的时候，为什么人写的是非常重要的。

自从八十年代落实政策回到上海之后，所做第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会急需的书籍和神学院需要的教材。

有时亲妈在家里组织邻居学习要理知识，教大家念经，并回答信仰问题，几个邻居了解了教会后毅然领洗加入了教会。亲妈平时生活起居非常简朴，从不奢侈浪费，提醒孩子处处节约，常说浪费就是犯罪。

我们每个人身上都有软弱，有问题。大家很熟悉，谁都知道谁的问题所在。但是，天主用我们每个人某一方面的长处。我们人与人之间常常看缺点：这个人啊，怎么毛病这么大，天主怎么能用他呢？

无论我们的孩子和家人是因为自己有问题，还是被人诬陷，我们都要学习持守爱德，和天主站在一起陪伴他/她们，支持他们，爱护他们，和他们一起在祈祷中回归天父。爱德才能唤醒人，改变人，更新人。

除此之外，班主任还全程陪伴大家，随时关注和解决大家在学习和生活上的遇到的困难和问题，以保证大家能安心学习。

一个人如果只更新生活习惯，或者身体的问题，不和生命之源相连，没有更新生命，任何外在努力只会成为喧闹一时的运动会。

认识是认识，但我认为离死还早，现在考虑这个问题为时尚早，所以对他的提议很是不以为然。

我找了一本“十大问题”给她，她又问我:“书可以给别的人看吗？”“可以。”她走后我觉着心里一亮，这不是福传的机会吗？后来她看完一本又接着看了几本圣书。我们的距离越来越近。