在《从圣经和科学角度探讨人类起源》的附录里却有混乱的概念，作者用达尔文进化论所设计的模式：人是完全进化而来的，即由猿———猿人———智人———现代人，来讨论问题却是不妥的。

这是个很复杂的问题。总之一句话，罪是否得赦，在于自己本身和天主的仁慈的配合。

讲解了困惑人们的古老问题：那就是为什么在世上好人有时会遭殃，坏人有时却反倒得利？天主教的教义讲明了人与天主，人与人的关系，人与宇宙万物的关系。

要求尊重政治斗争胜利之记号(爱国会及独立祝圣)强调主权(主教任命)中国强势,中国规则中梵非对等关系:梵方有意,中方重视但并非重要外事议题中方可保持现况,并无太不利后果若建交对中方国际上无太大实利,只有形像提升,但增加管治问题台湾因素

教宗说，他们的悲惨处境是战争造成的，战争始终是一种恶行，永远不是解决问题的方法，只会制造更多问题。难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。

错了不是问题，当我们以为错的是对的，那就真的让人无言以对了。下边谈到的情况，很多是类似的。比外在暴力根基更深的，是思想里面的暴力，而且是严重性的。仇恨、复仇、愤恨，这些都是暴力。

今天我们可以再三省思这个问题。每个人心里想想自己是否拥有太多，为何不把它们让给那些一无所有的人呢？愿圣神启发你们每个人，让出10%，或者50%。

他与我之间的距离，帮助我非常客观、理智和清醒地做出以下结论：除去他所有的个人错误，以及部分尽管考虑到时代因素影响，而有时仍属于有问题的说辞，我们可以说：马丁·路德是一位基督宗教信仰的耀眼灯塔

问题出在哪里？保禄是被主耶稣改变的，而我们却想要求主耶稣按照我的想法改变我！弟兄姐妹们，两千年前，在以色列的犹太地区，保禄遇到了天主子耶稣基督，他被改变了，被更新了。

自八十年代落实政策回到上海后，第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会亟需的书籍和神学院需要的教材。