一、利玛窦首用上帝之名中国天主教之父利玛窦（MatteoRicci,1552-1610）自1582年，即努力学习儒家典籍，在遍读历代经典后，他认为先秦典籍中隐含有至上神——上帝的概念

一、利玛窦首用上帝之名　　中国天主教之父利玛窦（MatteoRicci,1552-1610）自1582年，即努力学习儒家典籍，在遍读历代经典后，他认为先秦典籍中隐含有至上神——上帝的概念

段卫强神父简历:1973年5月17日出生于任丘市于村乡东八方村1989年6月于村中学毕业1989年9月入献县备修院1993年9月入石家庄神学院1996年6月神学院毕业1999年5月30日晋铎1999年9年一2001

一、古巴宗教的简况宗教在古巴有着长久的历史。古巴最有影响的宗教是天主教，40%的古巴人受过天主教的洗礼，其次为基督新教、非洲教派、唯灵论以及犹太教。15世纪天主教随西班牙殖民者传入古巴。

尽力配合各相关政府职能部门的工作；所有人都以十诫为自己做人行事的标准和警醒；参与宗教活动之后，每个人都感觉到烦恼全无、心灵平静、愉快，能够更好地投入下一步工作；在企业有了发展之后，几乎所有受访企业家都在不同程度上以不同的方式回报社会

一、第一把钥匙：历史——神学在时间中的实验室首先，让我们拿起第一把钥匙：历史。历史基本功能是关心“发生了什么”，着重于事件、文献、文化脉络、因果链条的探究。

1.有一传道人在印度设立了一间麻风病院，专收麻风病人，每日向他们传福音，并为他们洗伤口。一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。传道人回答：如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。

当我的手指顺着石碑上的沟槽逐渐往下游走时，内心被狠狠地触动，因为手指所勾勒出来的，是张公字程万之墓几个字，仅仅是这几个字，就把我久闭的心门打开了，这是中华圣人之墓啊。

神圣的使命使若翰心同野鹤，为了绝人欲，存天理，不分心走意，加速灵程，他毅然决定远离繁华，抛弃世福，到与世隔绝的犹大之东，死海之西的旷野里学强健心灵之秘诀。

奇怪的是，这桩案子刚一审定批复结束，包拯就困倦疲惫得不可支持，他只好暂时休息一下。一合眼，包拯就睡着了。在梦里，他还自言自语道，平日老夫操心公事，哪里睡得着？