第一个问题，我父母以后留给我的财产不是小数目，我还想将来留着东山再起，如果奉献给圣母支配运用，我岂不是白白失去这笔钱了？

一冬日，子骞帮父亲卸车，父亲触到子骞手冰凉，再看身上衣少且破，父亲回家对其后母说：吾所娶汝乃为吾子，今汝欺我去无留。当时，子骞忙跪求父曰：母在一子单，母去三子寒。后母深感亏欠，后待子骞如同亲儿一样。

“头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿”，就连忙带给贾府“孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。”觉得“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了；吃个野菜儿，也算我们的穷心。”

有一个冬天的下午他来到龙华店，刚坐下不久，米各庄乡的教友来接终傅，教友们担心他的身体，想留他休息一个晚上，第二天再去。他却说：“终傅至关紧要，耽误不得”，话音未落，便立刻骑上自行车上路了。

见发电机胶板随声音不断颤动，悟出声音可以留信，创作了留声机。他参观了华莱士的发电机，批评华莱士用单线路布置电灯的科学方法，让千家万户都能用上电灯。爱迪生在发明创造上真是一个有心人。

去年，我已经可以不带拐棍能上街买东西，也能步行到堂里来了，但却因俗务挤掉我祈祷的时间，天主又赏我患了脑梗塞，但没有让我脑溢血，虽然左半身不灵活左手左足瘫痪，天主还留给我一只右脚，能站立支撑身体，右手能穿脱衣服

当主教知道这事情之后，生气地对我们说：“你们被派到这里读书，不是想怎样就怎样，你们怎么能私自决定去与留，也不跟长上商量，你们不为教区着想，也要为老师和同学着想，你们有没有想过你们离开会对学校有多大的影响

对慕道者教师而言，这部分更具有挑战性，因此慕道者教师需有先驱若翰所怀有的心情，把自己的学生介绍给耶稣，允许学生自己与耶稣单独交往，而非留恋慕道者教师，将慕道者教师当成生命中的救命草。

我们要效法圣若瑟，修炼慎言之德，心神镇定，要话到舌间留半句，思前想后，说话讲求分量，一句简单的话若说的适当，有如银盘中放上金苹果（箴25：11）。言多必失，话多伤人，人说的每句废话，在审判之日要交账。

赠人玫瑰手留余香，就是这个道理吧。我们生活中很少有人能对陌生人微笑，我亦如此，本想以微笑待人，可怕招来异样的目光。