11、捷克斯洛夫尼之奇迹1280年遗失圣体发光1280年有一牧人,在斯拉夫尼市外的田野牧羊,惊异地看到有一团奇妙的火在灌木顶端燃烧,他走近奇景看到火焰中有一圣体,耐燃不受火焰和热力的影响。
一方面是全民的盲目保健养生过度,一方面却是我们的牧人——神父们健康保健知识匮乏,养生更是无从谈起。反观他们的生活与健康,实在令人堪忧,可以说是呈现出冰火两重天的现象。
我不禁动情地、充满感恩地在心里对主说:“主啊,我感谢你,因为在这片没有牧人的土地上,是你亲自在牧养着他们……”我们学歌、念经、分享、篮球比赛,不知不觉已是下午5点了。
这位被人们尊称为“国父”的天主教牧人的遗体,安放在敬献给无染原罪圣母的主教座堂正殿前中央的玻璃棺中。
肩带上的象征意义在许多世纪中得以充实,起初在第一个千年中,它是迷失的羊的象征,所以意指披戴它的牧人是将迷失的羊放在自己的肩上。在第一个千年之后,肩带的样式有所改变,成了今天的希腊字母Ү形。
两代牧人之间的相互尊重和默契配合让人羡慕,值得大家借鉴学习。荣休后的白柳枢机独享“静观自得”的乐趣[page]当听说中国基层教会需要简体字横排版的中文感恩祭典时,白柳诚一枢机表示了极大的兴趣和关注。
你不再是接近子民的牧人,你只会感觉自己是尊贵的人。你一旦有这种感觉,你就离开了正道。”教宗强调了“在耶稣与门徒们之间的势不两立”。耶稣走在正道上,他们则偏离了。
我们会不会唯恐失去他人的欢心,而怕说出该说的话,躲在缄默背后,就像牧人当狼来时逃跑了一样?
《文件》也强调,“同道偕行并不表示贬低基督交给牧人的个别权威和特定使命”(8号),“同道偕行本身并不是目的”,它与传教使命“紧密相连”(9号)。
Tuespastorovium,他们唱,你是羊群的牧人,却从不以羊之语言说话;你将权杖隐入灰烬,却令万邦静默——在你不动之中,万象被升举。