三、祷词对群体和谐的共建价值：从分裂到修和圣方济各的和平愿景更指向群体关系的医治，为今日教会的共融与社会和解提供蓝图：（一）化解冲突的灵性资源：教宗方济各多次引用此祷词精神，呼吁“各民族停止分裂、争吵与战争

越南是少数未与梵蒂冈建立外交关系的国家。　　双方建交是教宗本笃十六世在任时的多个目标之一。2005年5月12日，在他向教廷派驻各国的外交人员发表讲话时说：我亦想起那些没有与教廷建立外交关系的国家。

虽然我们天主教的人口在国内属少数一群；也不可否认，倘若我们在公众场所做个短暂内心祈祷画上个显眼的十字，肯定会招致周围人侧目！对人们认识教会增添了一扇窗口。

当然，教宗关心促进正义的议题，少数团体、边缘人物和弱势群体融入社会的问题。因此，教宗提出了强有力的讯息，给予了巨大的推力，这将帮助他们找到正确的方向，或在方向正确的情况下指出某些有待纠正的方面。

在凶残的土耳其迫害期间，亚美尼亚人遭受大屠杀，其他少数基督徒也遭杀害。在这悲惨的时期，天主的忠仆弗拉维雅诺成了他的子民不知疲倦的保护人。他的一位穆斯林朋友愿为他提供机会逃离，可是他拒绝了。

教宗本笃十六世继续说:「教会，特别是圣座，是那些手无寸铁、贫穷、疾病、老人和少数族群或只是尚未出生者的强烈呼声。教会总是努力推动自然正义，这是它的权利和义务。」

这样一个公开活动，若总铎区里十个教堂的圣咏团都出现，嘹亮清晰的歌声一定震撼人心，悠扬的圣歌一定会吸引森林公园里来往的游人驻足加入，可惜，祇有仁爱天主教堂等少数圣咏团而已。　

我们是少数社群，不断面对困难和牺牲，但我们意识到，作为基督徒不是容易的选择，作为一个基督徒其实意味着与基督结合、做祂的证人，并意味着即将结束，要殉道。

总主教认为，尽管人们习惯于突显各种危机因子，但不要忘记教会内有许多正面和希望的征兆，尤其是这一年内，许多基督信徒少数族群在苦难贫困中的见证，以及全世界同步举行的朝拜圣体活动。　　

首先，教会目前祇有少数女性参与决策，但韩国社会逐渐迈向两性平等，尤其是政府政策，所以教会也须提高决策层的女性比例。妇委会曾就此要求主教团保证，堂区牧民议会的女性成员须占三成席位。