教宗首先指出，在这复活期最后一天的前夕，耶稣仍然和我们在一起并大声向我们宣告：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”

服务于广大医疗领域的在俗和宗教机构、平信徒以及专业协会的代表们将在会议中分享他们的见证和经验。这一切都根据教宗若望保禄二世《生命的福音》通谕的训导来解读与认识。

圣座的外交必须为人的整体益处服务，人既是民间团体的成员，也是教会的一份子。教会和圣座所留意关心的不是教会和圣座本身的利益，而是在履行训导、圣化和引导教友的使命中，寻求人和整个人类的真正益处。

品德是个体依据一定的道德行为准则行动时，所表现出来的稳固的倾向与特征，就其实质来说是道德价值和道德规范在个体身上内化的产物，这是一种修养。

神贫对任何人：富人、穷人、总统、平民都是考验，神贫这两个字，是人的价值的试金石。　　基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。

教宗对巴西新任大使谈话的重点是「健康的政教分离」，和学校的宗教教学上问题。教宗谈及2007年在巴西难忘的牧灵之旅，并感谢巴西民事当局对下届世界青年日的支持。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父对此评论说：答：我们都知道，教宗追求相遇，经常谈到相遇的文化。教宗说，人若诚心愿意接纳和理解他人，认为相遇能丰富彼此，让人进步，获得更丰富的精神和宗教价值，他就会与他人相遇。

他说，人类从受孕到自然死亡的生命恩典需要得到促进、守护和维护。爱德是福音见证最具有说服力的形式，回应人的具体需要，能向人揭示天主的爱。

于是他照自己的肖像造了人，有男有女。天主的举动让我们意识到我们的价值，我们由他那里获得了生命。　　天主将人的地位提升到如此高的境界，体现出他对人类的爱。

本届大会的主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。教宗强调，对他人的关怀可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱。教宗还谴责社会丢弃能力不足的人，以及不惜一切代价寻求美貌的现象。