我们不是更应该把天主给我们的苦难和十字架作为一种恩赐，看作是修德立功的良好契机，心安理得的接受吗？我们不仅应该接受，而且应该怀着一颗感恩的心去接受，因为天主的“轭是柔和的”这个“担子是轻松的”。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

例如德肋撒修女，她是一个务实的人，她做了许多为社会上的弱势群体服务的事迹。她的服务正是借着基督具有了超性的根基，而她所服务的最终对象就是天主，服务是她向天主表达爱的方式。

作为教区的牧者，我们很高兴地看到：很多信友通过这一热心运动，不断皈依我们的主耶稣基督，坚决地接纳圣三的位格，并体验他的临在和德能，宣传福音，不断地向全德的道路上迈进，透过善用上主的恩赐，与教会的整体生活融合在一起

他们一般都会说出自己心中喜爱的圣人，比如：小德肋撒、本笃、沙勿略、德肋撒修女、若望、方济各等。接下来，神父们会继续有针对性地帮助他们真正了解圣人事迹。

它强调了爱德是所有德行的核心与顶点，是教会社会训导的基础。我们被召叫去建立一个基于爱与正义的社会，而这一切都源于我们对近人的具体关怀。

因为上主我的天主，他伟大无限（咏104：1-4），让我们阿肋路亚欢呼之声，直冲云霄。

1754年，蒙古杜尔伯特部首领车凌、车凌乌巴什、车凌孟克及辉特部首领阿睦尔撒纳归降清朝，乾隆皇帝在河北承德避暑山庄举行盛大的欢迎仪式。郎世宁奉命和王致诚、艾启蒙等画家为这些归降的蒙古人画肖像画。

他于当天上午前往清真寺拜会耶路撒冷和整个巴勒斯坦的大穆夫提，到耶路撒冷哭墙献上祈祷，参访亚德瓦谢姆犹太人遭屠杀纪念馆，拜会两位以色列的大经师，然后到总统府礼貌拜访以色列总统西蒙·佩雷斯。

新西兰主教们告诉教宗：我们鼓励当地信友支持加沙地区的爱德工作，为人道援助筹集资金。不仅如此，我们还邀请信徒举行个人或团体性质的祈祷，以便结束战争。