罗马市更是放假一天，因为这一天正是这座古城的主保节日，罗马的教会是由他们两位的殉道开创的。在弥撒圣祭中，有四十六位来自各大洲的总主教从教宗手中接受羊毛肩带，他们并和教宗共祭。

慷慨和默默奉献的人们申神父来自河南安阳，他的家在以红旗渠著名的林县的深山里，他的父亲去年去世了，那是个虔诚的老教友。

歌声、鸣钟和大殿前石阶上美轮美奂的花卉布置诉说着这一天的喜乐，甚至光芒四射的太阳也穿破圣伯多禄大殿上空密布的乌云向人们微笑。但是，最打动人的是信友们在诵读福音后祈祷时的静默。

你做什么、决定什么、怎样行动。这才是我所要观望的。我没有进行任何革命我尝试。但不知道是不是能够成功，能够成功地完成福音教导。我是罪人、不总是能够成功，但这是我努力尝试的。

弥撒当中，王神父和我们一起分享了当日的福音，让我们仿佛回到了两千多年前，亲临当时的场景，亲眼看见主耶稣出自爱心为门徒洗脚服务，亲耳聆听主耶稣为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食的那发自肺腑的临别留言

毋庸置疑，惨烈的车祸带给人们的除了震惊外，就是无尽的伤痛和难过，同时，一连串沉重的问题也接踵而至——世界上为什么会有灾难和痛苦？好人为什么也要受苦？

念圣母的喜乐经前，他发表一篇简短讲话，感谢参礼人士和慷慨奉献的义工。教宗说：　　亲爱的弟兄姐妹们，　　在结束这信德的庆典之前，我愿意问候并感谢你们所有人！　　

从圣贤们的讲论中我们得知，念珠的每一珠子都是叶鲜枝艳的玫瑰花，念一串玫瑰经就是我们为仁慈的天上之国编织一个艳丽的玫瑰花环。然而，玫瑰又是有刺的，每棵刺都是射向邪恶的一支利剑。

于是，神父拉开抽屉，取出了一只弥猴桃，诙谐地说：“送你这个吧，你身体不好，这东西很有营养的。”我连忙摇头：“神父，我不要这个，我想要一张您的照片。”

英文的基督徒是Christian，天主教的名称是Catholic，而基督教在英文的名称其实是Protestant，这是有历史上的意义的。