我就是个罪人，是个失去信德的大罪人，天主没有抛弃我，在关键的时候又召唤了我，解救了我。

妈妈抱着婷婷凑近耳朵轻轻地说：“婷婷，我们准备睡觉了，你还有什么事情没有做呢？”

我说没有，于是他从抽屉里拿出一串黄色的念珠，我高兴地接过来，妈妈叫我赶快谢谢神父，并请神父降福念珠。从那时起我学会了拿着念珠念玫瑰经！

光绪十四年十一月上浣副主教区士杰垂铭西历降生一千八百八十年冬立原堂面没有钟楼，钟楼是在堂的东南方另行修建的。现在教堂前面的身长三间，包括钟楼在内，是1929年由薛北海教友监工加修的。

虽然迪特思神父没有学习中文，不讲中文，但神父有一颗中国心，所以，每次都由中国青年教友即席翻译神父的道理。就这样“中文弥撒团体”1984年在东京诞生了。

四，堂区没有长远规划和行之有效的既定方针，奋斗目标不明确，使教友缺乏紧迫感，压力感和忧患意识，对此所产生的影响听之任之，束手无策。五，教会当局对此所发生的事态估计不足，管理力度缺乏后劲，服务不到位。

因为，我们从天灾人祸的无常中经常看到这样一个事实：当人们还在享受人生，甚至计划并憧憬着或远或近的未来时，就像《圣经》所说，当“人照常吃喝，仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样

对此是没有言语能安慰的。我们所有人都必须承担这种沉重，因为它是生命不可分割的一部分。———给海德维希·玻恩的信1920年6月18日我们的生命并没有结束，我们还活在孩子和下一代人身上。

如果没有圣神合一的恩典，人类无可避免地要支离破碎”。教会固然有它的局限和弱点，但它仍旧是天地之间爱与合一这个特殊关系的榜样。

时间过的很快，三天的朝圣时间就要结束了，我们有多少心里话要和天主说，有多少恩宠没有感谢。列车不等人，我们怀着久久不能忘怀的感激之情，离开圣殿。