我紧紧抓住妈妈的手赶快往教堂里走。在一个主日天，弥撒将要结束时，老神父宣布：弥撒结束后教友们不要回家，到大槐树下和我一起驱魔。驱魔是什么意思？我很好奇。

在国内农村的教堂里每主日也许没有什么新朋友，但在城市里相信会有很多怀着好奇心的教外朋友走进教堂，如果神父和教友们能给予他们热情温暖的问候，或许就会因这声问候产生意外的效果。

比外在暴力根基更深的，是思想里面的暴力，而且是严重性的。仇恨、复仇、愤恨，这些都是暴力。这些东西捆绑人，让人不自由，生活有负重感，对待他人和世界用浓郁的黑色或灰色的眼睛看待。

这让我突然想到另外一个德国人的故事：据《中国青年报》报道，在南京东郊的国际学校里有一棵特殊的圣诞树。每年临近圣诞节，树上就会挂出上百个圆形的小卡片，上面写着一些苏北农村孩子的名字、性别和年龄。

其中的个人分享场面让大家的眼睛里不时地闪烁着感动的泪花，同时也让笔者对这群可爱的青年们产生了由衷的敬佩之情。

然后我知道，在这家酒吧里，对色欲的追求特别浓烈。只要地球上有人类生存，色欲就会存在。我们不应该强行抑制它，也不应该高度赞颂提拔它。4.暴怒-Ira暴怒，其中包括愤怒和报复，也无疑是一项罪。

生活好了，然而一段时间里，我却放松了信仰，开始去跳舞、打麻将等，虽然主日也去参与弥撒，但却心不在焉，不像以前那么热心了。

这一年，地里的杏核总共收入了1100元钱，刘树英拿出1000元交到堂里。就连王明卿都吃惊：就剩一百元，这日子怎么过？刘树英却说：不要紧，天主自会照顾。

25年来，他的书橱里陈列着许多精美的书籍，内容丰富，但他始终没有丢掉这个粗糙的手抄本。1996年，张神父到菲律宾留学。五年后获牧灵神学硕士。我曾亲眼目睹他在教区备修院给外国神父当翻译，十分流利。

告诫我们：在家庭里，夫妇之间要懂得彼此欣赏对方的长处、包容对方的短处、纪念对方的好处、担当对方的难处；要彼此相亲相爱、心心相印。在场的夫妇们也纷纷互动、共同回忆和分享家庭的幸福生活和另一半对自己的爱。