在这里的生活没有让我感到不自在的地方，因为每个人都是那么可爱、亲切、相互之间并没有距离，彼此关怀、互敬互爱，是一个和谐的团体。

在人生信仰的道路上也同样如此，老人们虽然快要临近人生的终点，以前尽管也因为种种原因而没有认识天主，但只要生命还没有最后完结，就仍然还有一个寻求和选择升入天国的机会。

DIENIS著的《人体解剖学》一书，原为八卷，由巴多明神父曾把满文译了寄给法国科学院的朋友，并写道：“各位先生，你们看到我从遥远的地方寄上一份用古怪的文字编写的稿件，定会感到莫名其妙，但是你们很快就会明白，因为这原来就是你们的杰作

我有个新教的朋友，他们那里的人生病的时候，都热切祈求天主治愈，有些人甚至不肯去就医，因为他们相信“神是无所不能的。”“你们求就给你们”。

虽然她因为家里贫困仅读过小学，可她却有一个崇高的理想——做修女。于是她到了新绎县修女院学习。可以说杨云仙是个固执的女孩，但她更是个富有孝心和爱心的女孩。

——新世纪新理念福传座谈摘要之三穆山林（河北神学院教务长）：刚才大家都提到在福传中学习圣经是非常重要的，因为福传就要宣讲，宣讲什么呢？就是宣讲圣经。

造万物的天主，当然就是一切自然科学之源，因为一切自然科学都在天主所创造万物的包容中，这也包括人类本身。

此刻，感恩祭已从圣堂的祭台隐没了，因为它已融入到生活中。感恩祭的神圣性更展现于生活中。这是因为自己每天都能如此奉献自己于所爱的人，所服务的人，所遇到的人，甚至所仇恨的人。

圣父若望保禄二世，于2002年10月16日，把“耶稣在约旦河受洗”作为新增玫瑰经光明五端中第一个光明奥迹,因为这是基督公开生活的开端，是具有特殊意义的时刻。

因为这些力量都是由人的因素构成的，只要人为的因素起了变化，这些力量就很难靠得住。而信仰能使人对上主产生敬畏，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到上主的审判。