因此，人类极需要汲取基督带来的救恩。上主的所有门徒都蒙召培养福传的喜乐。教宗指出，可是在许多地区都缺乏圣召。这种情况通常是因为在信仰团体中缺乏具有感染力的使徒热情。

这个“和谐”指我心中的“和谐”，社团中的“和谐”，以及人类与自然间的“和谐”。很长时间以来，这个“和谐”的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

爱的感动人类最伟大的事业，往往缘于小人物的一个愿望，一个设想，甚至一个梦。苏家房堂区的爱心服务事业，同样产生于一位普通教友的简单想法。她叫刘树英，圣名德肋撒，今年55岁。

1996年正月初五上午，经过前期培训并挑选出70名传教员，开始了一年一度的春节大传教运动，开创农村教会大规模福传的先河。

希望这问题实在是我们人类生命以及基督徒使命的中心，特别是在这个时代里。我们都知道需要希望，不是随便怎么样的希望，而是坚定与信实的希望，就像我在「在希望中得救」通谕中想要强调的一样。

乌干达模式就是崇尚从中小学开始“贞洁、忠诚、预防艾滋病”的道德教育运动。

教宗表示，跟随基督也包括对抗暴虐、歧视以及违反人权的行径，这些社会问题正是物质匮乏的源由，令不少人失去食物、工作、发展及得到同等教育与医疗机会等基本权利。我们爱护及服务穷人，就是爱护及服务基督。

他们是生活在孙中山先生的时代，当时正值中华民国建立，也就是五四运动的年代，那是新中国在科技与科学快速发展的新世界中诞生的年代，中国的知识分子相信中国有能力赶上此快速的进展。

月，由当时朝阳堂区本堂邱文廷神父花了15.8万购了市里一亩多地，并帮着建了教堂，当时是平房，时过境迁，经过几位神父的坚守，因城市动迁改造，现处市中心的教堂与周围拔地而起的高楼环境不再适应，不利于教会的发展

在十年的漫长岁月中，西开总堂送圣体员由最初的34人发展到现在的268人。十年来，共派遣送圣体员1676人次，累计为年长病弱教友送圣体20648尊。请神父为病人办告解8331次，傅油7816次。