“可算有帐篷了，再下雨也不怕了！”帐篷发放完毕以后,我和郝仁轩帮他们搭起了第一顶帐篷。所有的村民都很激动，左摸摸，又看看。本来已经分家的几个兄弟，因为灾难和重建家园，又把帐篷安在了一起,互帮互助。

科学在今天同样不能将洪涝灾区上空的乌云移到干旱地区；你就是能集合全世界的财富在一起也不能换回一个生命的复活，生命是多么的昂贵与珍贵啊！

常常有人已经是癌症晚期了，家人却选择不告诉他。亲戚朋友接二连三地来看望病床上的他，而他却拒绝想到自己将要死亡了！天主子耶稣基督为了将天父的圣爱带给人，而选择牺牲自己，用自己的血和人建立新的盟约。

爱德则是望德的外在表现，正如圣经所教导的，“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂”（参阅格前13:4）。

这么多的诫命，不要说普通的犹太人，就是专职的经师们，也常常感到迷茫：到底哪一条是最重要的诫命呢？

《户籍纪》第32章问答问1：勒乌本和加得支派为何不想过约但河，而要在河东安家？

若听从并爱慕上主，就必得祝福（雨水、丰收、牲畜食物充足，生活安稳）；若转向邪神、心受迷惑，便会招致天主的惩罚（天闭不雨、土地荒芜、最终灭亡）。

但这也预示着将来在基督内所有人都成为兄弟，保禄宗徒说：“在基督内不再有犹太人或希腊人……”（参《迦拉达人书》3:28）。问3：豁免年是否会造成经济损失？

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

（玛18:33）耶稣最后说：「如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」（玛18:35）这比喻带给我们众人深刻的教训。