（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月19日中午在保禄六世大厅接见了意大利铁路局员工，感谢他们每日的贡献。教宗也提及这项工作的艰辛，甚至有人因公殉职。意大利铁路局的工作不仅限於火车和站台，也为穷人提供帮助。

一份新闻稿指出，今年6月签署了一份契约后，若望保禄一世教宗的老家成为当地教区的教产。

来自省城各大中医院的22位教友大夫和协助参加服务的4位教友，并肩会战。共设中西医内科及眼科仪器，力争做到“有问有答，百问不厌”，咨询台引人关注……这次参诊即无私为患者就诊，又广泛宣传了基督福音。

文字是文化的载体，从起源的角度说，文化是人化，它相对于自然，是人的主体性或本质力量的对象化，从功能的角度说，文化的功能是化人，即教化人，塑造人，陶冶人。

领洗的日子无疑是基督信徒美好，甚至幸福的纪念日。教宗方济各再次邀请聆听他讲授要理的信友们，牢记自己领洗的日子，因为它是个庆日。教宗在过去几个月的周三公开接见活动中，已经多次提出这邀请。

在这时刻，当世界上还有很多地方及多方面仍继续受到暴力的威胁，常有新的压迫者的短棍和染满血迹的战袍时，我们向上主高声呼喊：「全能的天主，祢以一个婴孩的形象显示了自己，祢启示自己为一位爱我们的天主，借着祢，

　　一趟工作的出差变成心灵的旅程。这是《渔人的渔夫》——马祖传教士的故事，一书作者的亲身经验。在《渔人的渔夫》书中，作者描述了石仁爱修女如何以无私的爱感动马祖人的经过。

全体静默片刻后，一起诵念集体悔罪的经文（忏悔词）。主祭以赦罪经文作结束；但这赦罪经文并不具忏悔圣事的实效。在主日，尤其在复活期内，可举行祝福圣水及洒圣水礼来代替常用的忏悔礼，以纪念圣洗圣事[56]。

由于近二、三十年香港的修道圣召持续减少，这个国籍修会面临老龄化的危机。　　据天亚社于二零零五年采访所得，当时全体一百零七位修女的平均年龄为六十六岁，三分之一已退休。　　

不幸的是，许多信徒并不觉得他们大多认识的司铎们在指引他们的内心生活上有多深的造诣及真正合格的。有些司铎给人的印象是太忙于、太潜心于日常事务，于是就不能腾出时间来与主会晤、默想或对人们进行灵修指导。