教宗强调，“人类的每一项技术延伸，都可成为爱的服务工具或敌意的统治工具。”“人工智能系统可以帮助人类摆脱无知，促进不同民族和世代间的信息交流。”

因为我们是从事天主的工作，无论是服务家庭，还是从事任何工作。2.拥有天国天主所赐给我们的礼物远超过我们的想象和期盼。新年来临之时，送礼收礼是大家分享喜乐的表达。

1895年7月23日，在Bkerkyu晋铎后，被派遣到安纳亚服务。

教宗说：说实话，我一看到这样的事就感到难过：在教会或一些教会机构内我们大家都有或该当有的服务角色，可是女性的服务却滑落到’奴役’的角色。教宗说，这样的事令我关切。

国家与教会的关系决不能沦为主仆性的服务机制，即教会必须适应国家政权。必须在国家的意识形态下去服务于国家并不符合耶稣基督教导的真理。

他说：我好强也好问，学习他们处理堂区事务，搞好人际关系，服务教友，并参加举办各种培训班等。一年多的时间，充实了牧灵知识，积累了牧灵经验。2003年卢若望神父被调到唐村乡六冢任本堂神父。

这应该是天主的命令，也是荣主救灵服务他人的基础。谈到这里，我们又当问我们为何要追求成全？成全的内在基础和动力或成全的本质是什么？

我们中许多团员都是被我们服务过的家属，因为感到这种服务意义深远，所以有很多人就陆续加入了。3.作为创团团长，您为这个台湾首创的助祷团做了哪些规划？规划包括很多方面，我只谈一下助祷的流程吧。

我注意到枢机主教的弥撒记录卡片上，除了有教友要求的弥撒之外，枢机每日弥撒的第一意向首先是为中国教会……虽然身居祖国宝岛台湾，单国玺枢机主教一直胸怀普世教会与大中华教会，心系他所服务的台湾教会与对岸的家乡教会

青青曾在两个寄养家庭中生活，第一个是跟着在教堂服务的一对老年教友夫妇生活；两位老人去世后，修女姑姑又帮她找了另外一个教友家庭，她在这个家里待了8年时间，直到上中专的时候才离开。