去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。其中，有位神父说，花莲教区本地的原住民神父，有位年轻同伴离开我们先去面见天主，他就是包新庆神父。

教宗在弥撒讲道中，提醒众人小心提防三种自称是基督徒的人：他们是一律化者、另类思想者和图谋己利者。对这三种人来说，「教会不是自己的家，只是租来的房子」。　　教宗的弥撒讲道从当天的福音获得灵感。

问：若望保禄二世勇敢幷有尊严地面对了疾病，他为所有病人，包括那些无信仰的病人留下什么教导？答：我认为，他留下的最重要教导是在病人身上承认生命的完整，有更大的能力阅读生命的真谛。

而人是各式各样的人，扮演各种角色，在恶魔及其恶势力诱惑、纵容之下，对至仁爱的天主做出各种忘恩负义的行径，使亲者痛，仇者快。

她回到加尔各答之后，立即多方奔走，在1948年创办了第一所学校，收容了五个流浪街头的孤儿，使他们有机会读书识字。这就是德肋撒修女专门为贫苦大众行善的开端。

有一天，我做好了晚饭，还不见她回来，就去教堂找她。看到女儿和小伙伴无忧无虑地玩耍，我就想，我若是个小孩子该有多好？这时，一个中年人走到我跟前，很和蔼地说：来找孩子啊。我嘴里应着，眼睛还是看着孩子。

凡认识李大娘的人都被她只争朝夕传福音,扎根圣言献爱心的高尚品德所感动,在她的言传身教和富有爱心的感召下,先后已有38名教外人接受了基督信仰,进入了教会的大家庭。　　

仔细想想我们的生活：首先，作为一个现实的人，我们每一天都是在吃、喝、拉、睡、活动，这五点一线上重复着。从这一层面上讲，我们和动物无异。但进一步讲，作为万物之灵，我们还具有理性，能思考，会发明，有追求。

———从圣经的角度分析“人”读者问：创世纪第一章26至27节，天主造人时是按着自己的肖像和模样造的，那么经文所讲的人具有天主的肖像和模样指的是什么呢？

梵蒂冈电台特派员在大会期间采访了河北司铎培育协调人崔神父，请他谈谈对参加这次圣体大会的感触，他说：这是我第一次参加国际圣体大会，让我第一次真的感受到我们普世教会不同国家的人能聚在一起。