如第六世纪安提约基的额我略在他的讲道词中提到：向我的门徒们宣讲你所看到的奥秘吧，成为众导师中的导师吧4。

自始至终坚持在普世万民中宣讲福音。为了回应二十一世纪之初新福传的新需要,积极通过各专门机构开展和推动传教工作。一六二二年，先教宗额我略十五世创立传信部。

各地区各部门要把学习贯彻好会议精神作为重要政治任务，抓好学习宣讲，制定实施意见，压实工作责任，确保党中央决策部署落到实处。

教宗在拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会揭幕致词中，邀请拉丁美洲的主教、神父、会士和教友们重振传教的心火，把耶稣和他的教会置于中心位置，以清晰和完整无缺的方式宣讲爱的福音和天主的真理。

为此，我们宣讲，并不用人的智能所教的言词，而是用圣神所教的言词，给属神的人讲论属神的事。然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为这些为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。

务要宣讲真理，不论顺境逆境总要坚持不变（弟后4：2）。至于耶稣基督，人若不信他，又怎能呼号他呢？从未听到他，又怎能信他呢？传布福音的脚步是多么美丽啊（罗10：14—15）！

正如人群中一个女人高声宣讲她的福气:“怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！”（路11：27）。但耶稣立即回答说:“可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的。”（路11:28）。

修女说：爱如果不是从家庭开始，我们怎么能知道它结出的果子是美善的呢？使徒约翰也说过：如果你爱上帝却不爱你的兄弟，你是个撒谎者。是啊，如果每一个家庭都充满了爱，那这个世界不是也就充满了爱吗？　　

为了使这些现象不再以任何形式发生，则需要内心深刻而不断的皈依，且由教会中所有人投入的具体和有效的行为证实，如此以来，个人的圣德和伦理操行便有助于和促进福音宣讲的完全可信性及教会使命的效率。

信仰、爱、家庭、未来，那些把孩子们高举过头顶，让教宗降福他们的孩子的父亲们。他们举着孩子，这种举动在其它地方是不多见的。就像是在说，这是我的宝贝、这是我的未来。所以，为了他我要工作、要承受困难。