在德肋撒堂二楼的会议室举行两教区的交流活动，分享彼此的管理经验早上6:30，南充朝圣团一行人从南充出发，经过4个多小时的行程后，到达了江北的圣女德肋撒堂，谢榜勇神父、周娟姊妹及孙向荣神父前来迎接朝圣团。

一家殡葬公司的天主教徒顾问德索萨（JSouza）说：「火葬是不可避免的选择。」马国人口二千七百万，约有八十万天主教徒，而基督教徒共占人口百分之九。

圣伯多禄工程处修复部门主任和展览负责人桑德尔（PietroZander）向本新闻网解释道，在19世纪和20世纪初这个习俗依然存在。

如果现在你的儿子死了，你会怎么样？」男孩的父亲愤怒地说。医生又淡然地笑着说：「我会默诵祈祷文──『我们从尘土中来，也要归于尘土，一切都是来自上天的祝福』。所以，请为你的儿子祈祷吧!」

苏百勤怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现作基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”。

刘德宠修士说：“没有灵性的基础，缺少生活的实质，又不明白礼仪的真正意义，对圣神的工作也一无所知，那么参与礼仪只能成为外在的形式，谈不上内心的真诚，得不到实效是理所当然的。

他的神国不靠刀剑来争取,而只为真理作证及聆听真理而建立的，并藉仁爱而扩展，基督因爱而高举在十字架上，吸引人们来皈依他。（参见若12：32)　　真理和友爱是支撑教友团体的两个支柱。

普罗巴改写了在罗马广受喜爱的维吉尔散文诗集，来讲述基督信仰的历史，目的是向年轻贵族传扬福音，同时也创造了一种跨越世代的文化工具，影响了世世代代的基督徒男女。

7月17日，本堂神父到堂区宋圩聚会点下会，我有幸随之来该点学习和分享他们的福传经验。这个聚会点离江苏邳州市区有约50里地，在岠山的北坡王如灵教友的家里。这里山清水秀，松柏层峦叠嶂。