早晚课的经文倒是可以背的滚瓜烂熟，但是却不认得日课经本上的那些同样的经文！因着近便和信仰的原因，母亲探望被视为“牛鬼蛇神”而遭劳改监禁的舅老爷的机会就多起来了。不计得哪年了，有一次母亲带我同往。

最后，研讨会在由彭神父主持的感恩弥撒中落下了帷幕，大家互道珍重、期望着2009年10月在悉尼的再见――正如本报道开始时所提及的那样――祈祷声、歌唱声和依依惜别声响成了一片……来自悉尼的周志伟弟兄，代表主办团体

保禄归化了他以后，本想把他留在身边，但他认为没有主人的同意，他不该那样做：「我本来愿意留他在我这里，叫他服侍我这为福音而被囚的人，可是没有你的同意，我什么也不愿这样做，好叫你所行的善不是出于勉强，而是出于同意

（摘自《他们比盖茨、巴菲特更伟大》作者丁刚，原载2006年12月13日《东方早报》）　　作者丁刚说，去瑞典之前，我从一本小册子上读到，瑞典人要比其他任何民族都更看重诚实的品质。

传统天主教灵修很强调「接受天主的安排，做好今天的本份。」因今天我们碰到的人、事、物都不是偶然的，都是天主「送来」锻炼我们效法基督，成圣获永生的机会。

我们成绩不错，电台常播放我们的音乐而本年内也举行过好几次音乐会。一般人很惊讶，因为他们相信要努力成为一位好的天主教教友与摇滚乐是互不相容的。

他经常孜孜不倦地学习圣经，并多次参加堂区举办的传教员学习班，再加上他本有的高中文化水平，他很快地掌握了教会的一些基本道理，成了一名优秀的传教员。

主教生前不仅关心本教区的发展，同时也关怀整个河北省乃至全国教会的发展，这一点也让我们感到骄傲和自豪。　　

虽然在奥运圣火传递途中发生了本不该发生的强抢祥云火炬的行为，但奥运圣火一如一条和平的纽带已将不同肤色、语言、民族、国家和信仰的世界各国人民紧紧连接了在一起。

本瞻礼日的弥撒经文很明白地指出这瞻礼在教会中的特殊意义。本日弥撒的进堂咏说：“这些宗徒在世时，用自己的鲜血建立了教会；他们饮了主的杯爵，成了天主的朋友。”集祷经强调“教会首先由他们接受了信仰”。