原担心小家伙会哭，会乱动，结果他特乖，像一只温顺的小羊让神父用圣水从他额头倒下，好像他知道这是为他涤去原罪。洗礼完毕，亲友们又聚到教友之家，他爷爷奶奶准备了许多精美食品和咖啡供大家享用。

每逢瞻礼四、七，她都守斋，她说：“瞻礼七是特敬圣母的日子，在这一天，多想圣母的痛苦，诵念玫瑰经，守大斋，不仅能得大赦，还会在死前得到圣母的特护助佑，不会缺乏圣宠。”

美/杰瑞·哈帕特/著关月/编译李雨清荐自2005年第12期《儿童文学》

亚巴郎的父亲特辣黑就在哈兰病卒（创11：32），亚巴郎便成为一家之长，他知道哈兰不是本族的归宿地点，便率领家人往天主指给他的地方———客纳罕地定居（创12：7）。即以色列人的“福地”。

如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。

特摘录几段如下：（一）耶稣救我，耶稣爱我，耶稣玛丽亚若瑟可怜我，祈求天主宽恕我，保我平安过今日，别等魔鬼昏迷我。

教宗解释说：“宗教自由来自人特有的尊严，人是大地上唯一有能力与他的创造者建立自由和有意识的关系的受造物。大公会议说：‘所有的人既然都有人格，也具有理性和自由意志。

事实证明，1939年，德军入侵波兰（傅天娜修女去世后一年），波兰到处遭受蹂躏，特别在首都华沙(Warsaw)及其他大城市受到极大破坏，而已公开敬礼这画像的卡高市(Cracow)和维鲁市(Vilno)却安然无恙

普通司祭职在圣事中实践　　　　在天主子民中有信仰意识及奇恩　　　　论天主惟一子民的普遍性或大公性　　　　论公教信徒　　　　论教会与非天主教基督徒的联系　　　　非基督徒　　　　教会的传教特质　　第叁章论教会的圣统组织──特论主教职

善生者乃善终，也是天主的圣意和特别的恩赐，晚年时终于满全了她心中恒久的愿望，加入“德兰会”成了一名修女，据说有两次圣母显现于她，并与她在祈祷中共诵玫瑰经（此事她的外甥女可以作证）。