圣父，去年世界主教会议结束时，您送给每位参加的主教一个善牧十字架，我将非常珍惜它。这十字架使我想起家母自一九五○年代，曾在善牧会所办的学校任教，直至一九八○年代退休。

许多位枢机主教、总主教、主教和神长修女们，以及驻圣座外交使节团都参与了这项追思弥撒。

教宗本笃十六世给予了宗座遐福：晋铎六十周年之际的李崇德神父，求赐给他丰富的恩宠与天上的慰藉，祝愿他圣职服务在基督面前成为永远的典范！

同时，教廷（宗座）也客观地通过这些基本教义的再确认对实际的教会事工做出改革和重整。

这与犹太民族的游牧生活息息相关，善牧与亡羊的比喻就是这种典型生活印记中的一个。耶稣说：我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。

吴牧一神父（唐山）：参加学习班收获有二，一是理论知识方面；二是精神方面。我觉得精神方面的收获最大。记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”

其中赵景荣神父和郭树民神父的牧灵服务及教区任职止于二十一世纪第一个十年之内，这为两个教区的年轻教友自然知之甚少。

主教要效法耶稣善牧，因为“是天主的圣神塑造了牧人的思想、情感和行为”。教宗强调：“宣讲望德不叫人蒙羞，意味著要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境。

一个美丽的传说圣母玛利亚自耶稣升天后，与宗徒们天天在一起，诵经祈祷。到了第十天，圣神降临，宗徒们个个聪明勇敢，走出去广传福音。

圣神修院的培育使命蔡惠民神父香港圣神修院神哲学院神学部主任目标按照教会训导，培育肖似善牧基督，具有使徒精神的牧人。