在四旬期中，设身处地将我们的生活与迁徙者或异乡人的具体现实作比较，这是一个很好的灵修操练，可藉此发现祂对我们有何要求，好使我们成为更好的朝圣者。这为“旅客”而言是一个很好的“良心反省”。

✨灵修反思甘心奉献是天主所悦纳的。今日我们也被召参与教会的建设，无论是时间、才干或物资，都是献于主的“圣所”。圣所是“天主同在”的象征。新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。

《出谷纪》第三十一章问答一、关于建造会幕的工匠问1：谁是被天主特别拣选来主持建造会幕工程的人？答：贝匝肋耳（胡尔的孙子、乌黎的儿子），是犹大支派的人，被天主特别召叫。问2：贝匝肋耳被赐予了哪些才能？

程修女是以色列圣经学院的中国修女，服务于圣母无玷圣心孝女会，现居住在以色列，甜美可人的程修女成为大家圣地的领队导游，她带领整个团队亲临主耶稣走过的道路，大家与程修女彼此间也因着拥有共同的信仰而倍感亲切。

真正把圣教会成为中国和谐社会中的和谐成员。这样才能把福音在神州大地传扬。另外我们缅怀他，要学习他服务人群、荣主益人的理念。傅主教教导我们，传扬福音就是要为社会做贡献，在过程当中体现天主教的社会价值。

对此贾谊进一步指出，说道：“天子恶梦则修道，诸侯恶梦则修政，大夫恶梦则修身。”从帝王、诸侯到大夫若遇凶兆的警示，都要毫无例外的反省自己，修身立德。其实在神的眼里，能够忏悔的人，都可以不咎既往。

朝圣团特邀袁树国神父带领，并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导，使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地，被誉为世界第三朝圣地。

本文是作者在纪念利玛窦神父400周年的国际研讨会上发表的论文。今仅摘录与利玛窦神父有关的部分内容，在其去世414周年日，与读者朋友分享、共勉，欣赏其智慧和远见。

礼仪结束之后，大家或开车或坐车，前往位于鱼化寨老烟庄的陕西神哲学院，与修院的修士修女们举行联谊，和修士修女们互动，参观修院并彼此交流分享。

这时献县教区圣望会的金梅兰修女到东光传教，经常给她讲教会的道理，渐渐地郑秀华对天主教有了些认识，也产生了兴趣，而且每次一祈祷就感觉特别轻松，后来她一累了，丈夫就对她说：你去念经吧！一念经你就不累了。