在龙头镇六一村张家堰天主堂义诊的第一天下午村支书在本堂卢智新神父的邀请下来堂里，共同商榷救助贫困户的人员名单时，听了天主教西安教区社会中心童师的简单介绍此义诊活动目的和意义时，就十分感动，随后在义诊的第二天中午又陪同龙头镇党委书记和司法所的两位领导来到张家堰天主堂

他的答案就在圣经里，就在他告诉宗徒们的话语里，就在我们的良心里。他会藉着周边的人，周边的事告诉我们应该怎么说，怎么做才是最有利于教会，有利于他人，也有利于自己的。

我们有信仰的人认为人生终点在天父那里，我们死了都要到天父的国里一直生活到永远。

大学里若没有对话、没有讨论、没有聆听、不尊重其他人的思想、没有友谊，缺乏游戏的快乐、体育等这一切，它就不是大学。教宗在回答另外两位学生理卡多和尼科洛的提问时，勉励他们不断寻求合一。

移民与和平国际论坛由圣座促进人类整体发展部、斯卡拉布里尼国际移民网络（ScalabriniInternationalMigrationNetwork）和阿登纳基金会（FondazioneKonradAdenauer

如果在历史中，梵蒂冈的外交曾经通过什么手段和途径给自己的口袋里装满了钱，那就是在犯大罪。调解者搭建了桥梁不是为了自己，而是为了他人行走方便，而且不会收一分钱。他搭建了桥梁后就默默地离开。

国王的军队在总司令敖罗斐乃的带领下，围困以色列城市拜突里雅，切断城中的水源。在此危急情况，城中居民打算投降敌人。他们绝望了，就像经常发生在我们身上的那样。教宗说：信赖天主的力量已经耗尽。

奇怪的是，我们却经常宁愿待在心中阴暗的墓穴里。教宗提醒信友们说：我们切莫被诱惑所禁锢，孤独沮丧，总是为已经发生的事而哭泣；我们切莫屈服於无济於事的恐惧逻辑，断定一切都不顺利，再也不如以前那样。

由于宗教政策及驻村工作组的限制，只能在地瓜窨子里偷着学。在那生活极度困难的年代，无论数九隆冬，还是酷暑三伏，他们仍然坚持不懈，持之以恒。几个秋冬下来，也学会了大部分曲牌。

殉道在词典里有多种可能性，或称为英勇、忘我或自我牺牲。但初期基督徒却用了一个带有宗徒味道的名字称呼它。