聚会参加者包括宗教人员和信众，他们一起咏唱圣诗及朗诵诗篇。他们代表巴哈伊教、佛教、天主教、伊斯兰教、基督教和高台教，以及民间宗教和好教及明理青浩会等。　　

作传教士首先意味着作基督门徒，即认识了解所信的以便去宣讲。青年人肩负着两大领域的传教工作：社会传播，特别是互联网世界；流动世界。

1980年11月9日，圣母于此显现给黄国强等五位登山者，指引协助他们脱困以后，海内外的信友便络绎不绝来此朝圣祈祷。

教宗在向他们发表的讲话中，强调了三个思想：信友们需要在与教会共融中从事研究的神学家、信仰与理性之间的和谐、抵制各种狂热主义的重要性，指出教会的社会训导所提倡的绝不是一种理论，而是福音见证。

隆巴尔迪神父在结语中说：「传播并非有别于我们的基督徒使命﹐而是实现这使命的一种方式﹐为了达到更高的目标﹐信友们在信仰与爱内团结合一。」

听教宗的讲话、看教宗的行动，我们感到教宗读了我们的信。他用言行告诉我们，他们完全理解分担我们民族的痛苦。　　现在，奥多主教和许多教会人士一样都在重温教宗在黎巴嫩的讲话、回味个中的深刻意义。

耶稣建立的教会，是耶稣奥体的延伸，是耶稣居住的圣殿；耶稣建立的七件圣事，是要帮助信友获取得救相应的恩宠，那么管理这圣殿和施行基督圣事的人应当兢兢业业，保持圣殿和圣事的纯洁性和神圣性！然而往往事与愿违。

据悉，李连贵主教将颁布牧函，阐明教区善度信德年的目标方向，并提醒信友在了解梵二大公会议精神的前提下，加强对圣经和《天主教教理》的学习。

（弥总189#）在信友祷词完毕，主祭就座后，若无执事在场，辅祭员便把圣体布、圣血布、圣爵、圣盖及弥撒经书放到祭台上。然后，若有需要，辅祭员协助主祭接受会众的献礼，并斟酌情形，把饼酒带往祭台，呈给主祭。

在这期间，教会要求信友都要“满四规”。即：在耶稣复活节前，教友们要听道理、望弥撒、办告解、领圣体，以端正行为妥当料理自己的灵魂生活。