默想的最后一处为基督信徒打开希望之门,就是耶稣死了,却复活了:祂永远活着,在我们尘世旅途上陪伴着我们,分担我们的喜悦和苦难。
祂是生活者!」
你说测透了上主,才相信祂,那是什么相信?【约伯11:7】11:7你岂能探究天主的奥秘,或洞悉全能者的完美﹖人连许多自然事物都无法解释,用知识研究透的上主,是一位什么上主?
它们一旦失去在天主内和在祂爱内的根源,大多会任由人类利益来摆布,与真理和公民责任的需求脱节。 之后,教宗本笃十六世向佩斯科彭纳塔罗的居民强调,从未有人能够把始于两千年前白冷城的爱和光的历史抹掉。
和平是与天主和好,承行祂的旨意。和平是人在内心平安,是与邻人及与整个受造界和好。人为和平受造,和平则是天主的恩赐。 谈到这里,教宗于是问道:和平的依据、起源和根基是什么?
教宗在电函中表示:荣休教宗本笃十六世几个月前曾说过,大公会议以礼仪主题为开端,清楚指明了天主的首要地位,祂绝对的优先地位。
他说:这项职责要求你们走出自己,远离自己,而且唯有经由一段强烈的心灵旅程及与天主爱的奥迹和祂不可思议的计划紧密结合,才能完成这项使命。
教宗指出,凭着信德我们知道,造物主绝不遗弃我们,在祂爱的计划上绝不开倒车,不後悔造了我们(同上)。人类仍然能够共襄盛举,建设我们的共同家园。作为基督徒,我们要努力有意识地照料我们的共同家园并负起责任。
基督是这麽富饶,每个基督徒在活出自己的圣召时都着重於祂的一些特性。
教宗期勉这些圣职人员说:「我们不要成为天主的公务员或天主事业的职员,因为我们蒙召参与天主的生命,进入祂的心中。这颗心不断祈祷,诵念《天主经》。」耶稣教导我们要祈求天父「不让我们陷入诱惑」。