1966年出狱时,由于一管教干部的挽留,才将他留任监狱服务。喂养几头奶牛,每日挤奶,分送给干部和职工;他每月只得到21元的生活费。1970年2月4日,他遣返回渡口公社南七顶队。
多萝西为之服务的天主教教会的农牧民土地委员会在一项声明中说:“放牧者和伐木者的仇恨毫无意义。我们的姊妹遭受的野蛮谋杀又使我们回忆起过去的事情,我们原以为那些事情已经结束了。”
这一天是张朴桥的本堂瞻礼,同时还有二位圣母献堂会的修女在此宣发初愿,张朴桥是奉圣母无染原罪为主保,自开堂以来,每个星期六下午2:00有佘山的神父来做弥撒,目前有二位修女在这里服务。
只有这样才能更好的为教会为教友服务,背好自己的十字架。/>唐山兰保强:而立年,谦事主,荒牧灵,事无成,愧对主。思今朝,没豪言,无壮语,用圣言,勉自己。获智慧,胜黄金。行正直,远邪恶,恃骄横,将陨落。
杜神父长期在远离城市的山区为教友们服务,山区交通不便,他总是背着祭包,精神十足地爬山越岭;他落脚的地方是别人搬走后闲置的旧房子,低矮潮湿,光线昏暗。
真可说是山东省面积最大,教友人数最多的教区,但(教区的)神职人员却是华北教会较少的教区之一,只有一位主教(房兴耀主教),五位神父(刘常水神父现在主教团工作,尤锡玖神父在法国里昂进修;魏磊神父,卜祥武神父和杨新成神父在教区服务
他们无私地为堂区服务,为福传奔走,为他人灵魂辛劳。他们一直默默地实践着爱天主在万有之上,及爱人如己的诫命。我认识的小治阿姨从小就很善良热心。神父总是让她把一些人捐献的吃的用的给一些孤寡老人送去。
在接下来几天的时间里,我尽力为病房的人服务,帮他们买饭、打水、拿药、叫护士。因为我是一个有信仰的基督徒。有一位刚住进来的病人,40岁就患了脑中风,又得了糖尿病,是从太原转过来的。
1985年恢复的修女院,也为上海教区和外地多个教区培养了一大批年轻修女,她们在各自的服务岗位上,为教会的福传事业兢兢业业地奉献着自己的一份心力。在着重培养人才之余,金主教深知书籍对教会福传的重要性。
修建教堂,满足教友信仰需要;兴学育才,恢复大、小修院,创建全国首家修女培训中心,崇德学院;关心弱势边缘群体,创建教区社会服务中心,开展扶贫帮困事业;成立西安博爱园及心悦启智中心,专门服务智残障儿童,关注艾滋病患