这两个教区的信友在他们各自的主教祖皮（MatteoZuppi）和雷加蒂耶里（DouglasRegattieri）的带领下前来伯多禄的墓前朝圣。

青年激励我们走出素来都如此的逻辑，我们应认真对待他们。有人却认为，较为容易的是与你们保持‘安全距离’，如此就不面对你们的挑衅。然而，光交换一些短讯或分享令人喜爱的照片还不够。

他们在享受天上的光荣之前，过的是普通人的生活」。

除了见证他们在不同教区的牧灵工作外，他们还将庆祝修和圣事，这是教宗所设立的慈悲传教士牧职的核心。此外，这些传教士将收到一本名录，里面包含了目前仍在活跃的所有897名慈悲传教士的联系方式。

他谦卑而诚心实意地为囚犯洗脚并吻他们的脚；他看望囚犯并为他们主持弥撒时，不去触动他们的伤痛，却又用希望一词作为鼓励他们悔改重生的动力；他走入穷人时，态度和蔼亲切，毫不做作；他接见青年信徒时，话语中充满鼓励和希望

当天弥撒的福音取自《马尔谷福音》，讲述耶稣教导门徒走服务之路，但他们却「彼此争论谁最大」（九34）。教宗由此谈论世俗的诱惑，指出这诱惑今天也在破坏教会的见证。

他们从5月27日周五开始在梵蒂冈参加相遇学校（ScholasOccurrentes）宗座基金会筹办的国际会议，主题为：大学与学校：是墙还是桥。

因此，耶稣从这个故事得出以下结论：这些世俗之子比光明之子更为精明，他们的精明致使他们甚至以礼貌谦恭、带着丝绸手套去进行更大的腐败。教宗不禁问道，是否存在另一种基督徒的精明呢？

至于天主子民的角色，教宗强调，「子民因着他们的痛苦、他们的处境和需求，成了塑造我们铎职泥土的巨大『轮盘』。

他们从世界各地前来罗马参加一场专题讨论会，以纪念他们的神恩发轫4百周年，主题为：「我作客时，你们收留了我」。教宗勉励他们要「朝拜」天主，「接纳」生命，以及「走出去」点燃人心。