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威尔第《安魂曲》为震亡者安魂
2009-05-19

《安魂曲》是很积极很正面的,不管什么政治环境它都是有正面意义的。”莫华伦愉快地回忆起他1970年代在夏威夷第一次看到帕瓦罗蒂的情景。

罗马:教宗方济各2015年世界和平日文告:不再是奴隶,而是弟兄姊妹
2014-12-29

一个人不会只透过一个权威的神圣命令,在没有行使个人自由的情形,也就是说,在不是自愿皈依基督的情形,就成为基督徒、成为天父的子女和在基督内成为兄弟或姊妹。

刚恒毅枢机:中国与天主教传教区改革
2020-08-24

与此同时,欧洲殖民势力也在其个人利益的驱动快马加鞭地蚕食中国。有鉴于此,中国成为令传教与殖民的悖论性问题更加凸显的地方。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策的生活,直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教;中国的老百姓也被迫重回闭关锁国的生活,直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦国门重新打开。

特稿:庆贺耶稣升天,传报救恩喜讯
2013-05-12

说他上升了,岂不是说他曾降到地下吗?那下降的,正是上升超乎诸天之上,以充满万有的那一位。

妈妈,我想对您说……
2014-01-13

记得我小的时候,在生活上您对我是百般呵护,但在进堂祈祷上从未放松过我,例如:咱家西屋里放着一个小竹蓝,里面装的是我的零食,每次快要吃完的时候,您又给我买来了新的放了进去。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

当这邂逅达到完满时,在圣言真光的照耀,基督「生命之粮」所应许的话,便会完全应验:他要「与我们天天在一起,直到今世的终结」(参看玛28:20)。3.「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。

传奇教友沈文英
2014-09-10

从这天起,文英在大姑姐的引领,走进了教堂。2006年的复活节,她领受了圣洗、坚振、圣体三件圣事,成了天主的儿女,尽情地享受着来自天父和天上圣母妈妈的大爱。

“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会学者之声
2014-11-10

中国人一提起外国传教士,有时会引起一些误会,那是因为鸦片战争时签署的不平等条约,在那样的历史背景,不管主观上是怎么样的,客观上确实会造成一些误会。

耶稣会教育
2014-11-19

  在当今功利文化环境和经济挂帅主义的影响,教育是否就要屈从这两股势力呢?为了能入读名校而要年轻人不断地补习,赔上他们的青春岁月。为了能譲社会经济继续发展,不管是健康与否,只求实际,不要理想。