她说她一直想重新读书，后来听说有的孩子被大人领到城里，能赚很多钱，有人还能帮家里盖新房，她动了心，给家里留了字条就偷偷跟别的大人出来了。她说：我没想讨很多，只要讨够让我上学的钱就行。　　

在他们看来他也确实没有什么罪行，他只不过为了帮助两位被认为是反动的同学买车票离开杭州而已；只要承认自己是新教友，还很幼稚就可以出去了；但是这位坚定地跟随耶稣基督的新教友是如此深刻地明了他所追随的耶稣基督是道路

但接着下来，耶稣却突然用一个悲伤的声音说：“你们当中，有一个人，将把我出卖给敌人！”当时，众门徒吓了一大跳：“是谁？是谁？”

Francisco（后称方济各）神父出生在普拉提（原文Prati，草坪、花园之意），是地道的罗马人，大学时读的是现代史，27岁进修院，1999年4月25日33岁时在教宗若望·保禄二世手中接受铎品

因此，那些蒙召做青年的父亲、牧人和导师的人该当有能力在别人只看到围墙的地方识别出道路，在别人只看到危险的地方认出机遇（67）。

在他出生前，当圣母走近时，便在母胎中欢跃。……因匝加利亚不相信若翰要诞生，而成为哑巴。他的缄默，不是指那隐藏着的先知预言吗？在基督讲道以前，先知的预言不是好像隐密而关闭的吗？

我的父亲出生在一个世代信奉基督的老教友家庭，由于父母早逝，11岁成了孤儿，是教会神父领养了他，并在教会学校念书。父亲聪明过人，7年的学业4年就读完。为了养家糊口，他放弃了继续深造的机会，外出打工。

出32：7-11，13-14；咏51:3-4,12-13,17,19；弟前1：12-17；路15：1-32每个人都是天父宝贝的儿女，都是主耶稣要拯救的兄弟姐妹，都是我们基督徒要关爱的家人。

从亚巴郎的蒙召，到梅瑟引领以色列子民出埃及，在旷野中，“上主在他们前面行走，白天在云柱里给他们领路，夜间在火柱里光照他们。”（出13:21）这种引领不仅是外在的庇护，更是内在的、信实的盟约之爱。

问3：为什么长老要在母牛犊上洗手并作出声明？答：这是表达一种象征性的清白声明，表示他们既无流血之责，也不知情。这个动作类似后来《玛窦福音》记载的比拉多洗手的举动，但这里是真心悔改之象征，并非卸责。