弥撒由衡水教区封新卯主教主祭，本堂张三星神父、骆利民神父、张兰江神父、王保迎神父、张建通神父、李红云神父、王丙宝神父共祭。衡水教区善导圣母传教女修会的20多位修女以及60多名教友参与了弥撒。

瞻礼弥撒由本堂林和隆神父主祭，李映岳神父共祭，另外，参礼的还有2位修女。神父在讲道中指出：“流沙”之所以在千百个圣人中选沙勿略为本堂主保，是因为神父刚刚分配到流沙时，当地没有教堂也没有聚会的地方。

李主教降福了教友们，希望她们在生活中多多祈祷，协助堂区神父做好福传工作。弥撒结束后，李稣光主教在本堂张胜义神父、商彤辉神父的陪同下，来到医院看望生病的老年教友，与她亲切地交谈，询问她的病情。

该杂志主编斯巴达洛神父（FatherAntonioSpadaro）当天与120位修会总会长一起参加了座谈。他长达15页的文章详述了涵盖诸多内容的自由轻松的座谈过程。

一次我们去一个堂口服务，那里的神父说，教会没活力，福传不能持久等等一些问题，我们告诉他说，需要建立团体，无论是查经小组，还是神恩团体，或是福传团体，团结起来就是力量。

″（《圣体的奥迹》训令１９６７年５月２５日公布）其次是手领的条件：″用手领圣体，先要经过策略性的教理训练……；主教得到许可，引进手领圣体时，应先向圣部呈上报告，等六个月后才得实行。

过了许久，我才坐了起来。这个经验对我非常深刻。至今，我仍然能真切体验到那种在深渊中坠落时的恐惧，那种将自己完全交托给耶稣时的平安、温暖和喜悦。年轻的时候，我经常思考一个问题：天主真的有吗？

本堂张洪波神父邀请李荣品、郑修女、高修女和我一起带领北京西堂的教友做避静。这一周对我非常有意义，我愿意在此向主内的各位兄弟姐妹分享我的经验。希望对大家的信仰和身心健康都有帮助。

在我当神父的六十多年里，我没有做过自己的事，我原本以为退休之后，可以随心所欲了；但天主说：“等一等，我有别的计划。”他要借着这个病，给我最后的使命。这么多人得癌症，有人连求生意志都失去了。

在教区主教、神父、修会院长和社会各界人士的大力支持及修女们无微不至的照顾下，孩子们得到了家的温暖。他们在爱的呵护下康复着、快乐着、成长着。