此时，天主教在台湾社会里占的比例也变得相当大，天主教几乎成为台湾社会的主流宗教。在台湾的各个城市都有教堂，有些城市教堂分布甚广。原因在于当时好多司铎，为推动台湾的福传工作，建立了许多教堂。

像我现在所服务的医学系里，学生就把这样的事情叫做大体老师，我一辈子没当过老师，死了以后我却能成为大学的一个老师，这也是一个尊称，因为学生会在我死的身体里面学到很多。当一具尸体运来，会有一个欢迎仪式。

在朝夕相处的日子里，我们感情日益加深。也许受到她的感染，我也开始用积极的热情回敬着这位散发着青春朝气的小姑娘。在一个停电的日子里，没有电开不了工，我就去街上买了肉和韭菜回来和工人一起包饺子。

第二天清早，木匠们照旧走进堂里，奇怪的是，前一天扶正的祭台，一夜之间，又歪向东南，木匠们心里好生纳闷，但也顾不上细想，便招呼大伙，上前一推，再次把祭台扶正后，放心走开。

然后大概经过了三年半，主从死里复活，对Peter说同样的话。这是门徒跟随主的道路。那是怎么走的呢？就是整本若望福音所告诉我们的。这条路由“跟随我”开始，也以“跟随我”结束。

在这教会一年一度欢庆耶稣基督的逾越奥迹到临之际，我们回顾信仰，重整生命；静思永恒，正逢其时。如今，于此纷繁的世界中，我们到哪里去寻觅真正的宁静，诉说内心的渴望？

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

当我们观察自然界时，无论是宏观宇宙中星系运转的精准轨道，还是微观世界里细胞内部复杂的生化工厂；无论是鸟类翅膀符合空气动力学的完美构造，还是DNA分子中蕴含的浩如烟海的遗传密码，都展现出一种远超人类智慧所能企及的复杂性

经文：耶肋米亚38:6王子玛耳基雅在监狱的院子里建有一个蓄水池，他们便将耶肋米亚丢在水池内，用绳子将他放下去；池子里没有水，只有污泥；耶肋米亚就陷在污泥里。

二位主教勉励学员们：学圣言，践行动，努力做光做盐，以实际行动善过灵修年……主教与大家在天主圣爱的大家庭里也互拜了新年祝福，这一刻令全场学员们感动不已。