如不被人接纳，被亲人所误解，被人轻视，或因信仰不得随便离婚等等，均属信仰所带来的精神之苦。但伯铎这里所说的苦，似乎是当年由教难所引起之苦。

他说这个世界深深需要精神灵性，却感到难于进入教会的奥秘里面。即使教会内部的人，有时也会因为生活工作习惯而使信德的光芒暗淡下来，而教会的美丽灿烂也会因为教会人员的罪过和软弱而遭到遮盖。

在普世教会的圣保禄年里，保禄书信不但是我们福传的精神策源地，圣保禄宗徒更是我们福传时当效法的榜样，他那句“我若不传福音，我就有祸了”的名句，也应该成为我们每个基督徒的座右铭，我们都应该像他那样充满拯救人灵的满腔热火

对于暴力，人们不可能用另一种暴力去克服，而必须用一种更高的精神的能量，以健康的爱的形式去扩展在他人身上“。

我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神”（则36：25—26）厄则克耳先知在这里预言了圣洗圣事带给我们新生命。

看，人家赞扬我们的教友，说明这里的教友活出了基督的精神，用自己的行动宣传了基督的教会，也用自己的行动见证了信仰。纯朴的民风彰显了天主的爱。教友们遇有起房盖屋，婚丧嫁娶等大事，都主动互相帮助，奉献爱心。

复活不是回复到现世的生活，而是一个不同层面的，精神化了的生存方式，不再有物质和肉身的需要：不再会饿肚子；不再会觉得冷；不再有“食色性也”的需要，但是一切正当的、高尚的希望和期待（例如：对永恒的爱的希望）

韩神父虽然90多岁，却精神矍铄，作为老本堂，一见面他就高兴地跟大家大声打招呼，使大家心里暖洋洋的，他承担两个课题：《祈祷》、《感恩圣祭》，他主要采用聊天的方式，亲切地和大家交流。

这并不仅仅意味着：“以精神和真理的方式”朝拜，而是在指示一个朝拜的地方。这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。

约翰·埃克尔斯博士对脑的突触进行了开拓性的研究，认为神经细胞在突触上互相联络，从而获得了1963年诺贝尔生理学和医学奖，他这一成功有力地维护了古老的宗教信仰，即人类是由有形的物质和无形的精神巧妙地结合而成