在这个背景下，当时的犹太人期盼将要来的“默西亚”，就是一位强有力的“君王”，或者像厄里亚一样充满神能，惩罚恶人的大先知。

（出３：１－６；９－１２）上主召唤先知“撒慕耳、撒慕耳”，撒慕耳听从了老师厄里的教导，谦逊地说：“吾主，请发言，尔仆在此聆听！”

1260-1306雅各伯（JacoponedaTodi）撰写了《StabatMater圣母侍立（十字架旁）颂》及其他圣母的道理。

晚上临睡前，感谢天主在这一天里对我们的指导和帮助，也可以说是向天主问晚安。饭前、饭后要祈祷，因为天主赐给了我们这丰盛的美餐佳肴，应该说一声谢谢。我们每当做完一件事时，应有感激天主的话。

时间一天天过去了，当人们参观教会的时候，人们很快注意到小教会五名成员之间彼此十分尊敬，教会里充满了仁慈详和的气氛。

1098年，法国东部有一个名叫熙笃（Trappist）的地方，原属于本笃会的乐伯（Robert）、圣雅伯里（Alberic）、德范（Stephen）等20余位会士建立会院，成为早期的熙笃会，也称严规苦修会

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。

难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？他留给了我们这口井，他和他的子孙以及他的牲畜，都曾喝过这井里的水。

有的支持保禄、有的支持伯多禄，还有的支持阿颇罗。就像世界杯的众多球迷们一样，不但分成了派别，而且彼此攻击。保禄宗徒听到这个消息后，心急如焚。写信劝诫道：其实，阿颇罗算什么？保禄算什么？

每一位出去服务的人都需要在这小教堂里至少停留五分钟或十分钟。令人惊诧的是，祈祷能够转换我们的生活焦点——放下我们个人的需求，而转向天主和服务于他人。祈祷能激发你更大的祈祷意愿。