教宗继续说，在读福音时，我们看到有些人已经开始害怕这人，因为他会引发犹太人和罗马人的冲突。于是人们不禁要问：引发种种问题的这人到底是谁？　　

上主给梅瑟一个制香法，告诉他把香料研成碎末，献在会幕中的约柜前，使上主与他会晤的地方洋溢至圣香气。天主教会和正教教会进行某些典礼时，研制香料亦是一个冗长的礼仪，可以耗用司铎大半天。

教宗说：当孩子做恶梦被惊醒，哭闹时…，父亲会走过去对他说：别怕！别怕！我在这里。上主也这样向我们说话。‘雅各伯虫豸啊！以色列蛆虫啊！不要害怕’（依四一14）。

教宗在首次公开接见中介绍选择本笃十六世的原因“旨在同可敬仰的教宗本笃十五世……和伟大的西方修会生活的创始人圣本笃紧密结合起来”四月二十七日，梵蒂冈重新恢复了传统的周三公开接见活动。

耶稣会和方济各会的会士们就是利用自己的言行去发展教会、见证信仰的。美国西点军校为培养高素质优秀军事指挥官，每年都邀请部队专家去学校演讲。其著名的演讲当数麦克阿瑟将军的《责任—荣誉—国家》。

可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。也可能有些教友见到部分教职人员的坏表样，致使自己出言偏激，这一点在笔者看来可以谅解。

因此，苦难修会总会长德吉迪奥神父强调，迫切需要以简明的要理教授使教友们明白弥撒圣祭奥秘的祭祀概念，来加强堂区的教友团体的活力。他也请举行弥撒的神父们在讲道时不可草率。

当我们听到这个走投无路的姐妹讲述她的不幸遭遇时，假如我是一位无辜的感染者，我会怎样面对生命，会怎样面对社会，会怎么面对自己的亲人。我多希望有一个知心的朋友能说说自己知心话。

即便真的规定一个意义，也像一位哲人所说：“人生的意义不过是死亡而已，因为在这世界里生存的一切都像尘土一样地被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚印一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的

而是像村里所有的青年一样到深圳打工去了，她是带着无比沉重的心情去深圳的……暑假，女孩在北堂住了两个月后回家办理入学手续时，看到父亲为她们姐妹四人的学费东家借西家凑没个着落的情况，看到父亲那般操劳，担心父亲会因此而再次犯病