有多少战士在挑战开始前就屈服了!因为他们没有意识到这些内在仇敌。勇德首先和首要是战胜我们自己。我们内心产生的大部分恐惧都是不切实际的，根本不会实现。

“望德是超性的德行，借此望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑"(《天主教教理》，1817号)。

虽然这两件衣衫并非真正属于圣伯多禄和圣若望，但是它们世代以来广受信友敬礼。佩桑泰解释说，“假如用心观察的话，会注意到袖口有无数的剪裁痕迹”。

圣伯多禄在书信中也引用了这句话（见伯前2:9），强调教会是天主的新以色列。敬畏与圣洁的准备：天主的临在要求人的圣化。旧约的洁净预示了新约的恩宠与悔改。

答：天主使梅瑟“在法郎前像神一样”，意即梅瑟代表天主发号施令，而亚郎则作他的“先知”（即代言人），宣讲天主的话（出7:1）。2️问：为什么天主要使法郎的心刚硬？

圣神那取之不尽用之不竭的力量激励着我们坦诚地探索合一，使我们能一起共同宣信耶稣是世界的救主。

已经准备就绪，准备欢迎世界各地的神长教友当教宗经过的时候，所有的人群：主教，神父，政府官员和无数从世界各地聚集的信友们都站起来，向教宗致敬。

　　教宗方济各4月14日主日在带领圣伯多禄广场上的信友诵念天皇后喜乐经祈祷活动结束后，发布了两条新推文。他在首条推文中写说：我们要记住：若没有具体的生活见证，就无法宣讲耶稣的福音。

通过听道大家对信天主，佩带圣母圣衣和念经祈祷，有了进一步的认识，弥撒中吴建新神父为8位教友佩带了圣母圣衣，并为34位已佩带圣母圣衣的教友，穿上了善会会衣。（小德兰）

教宗本笃十六世在2日带领信众念三钟经活动中，邀请所有的善心人士参加这个活动。