“天主就是这样：天主是爱，凡爱的人不会保持僵化。是的，始终坚持，但不僵化。爱的人不固守于自己的地位，而是让自己改变；爱的人知道如何改变自己的计划。

这样当你死的时候，你会笑，你周围所有人都会哭。”这可能是衡量我们面对死亡时如何生活的标准。切记：祂预许的永恒生命必须在现世即现在来开始并实现。

不是这样。要倾听：让话语触及心灵，然后，如果我觉得需要回应，再回答。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗深深知道大公合一对话的道路需要这样的信念才能抵达最后的目标，也就是基督信徒完美与有形可见的共融。

希望通过这样的机会，我们也能与更多的华侨教友们建立长久的友谊与联系，共同为华人教会的发展和福传工作而努力。团体献唱晚宴前的手拉手同心祈祷

这样的思想是荒谬的。基督福音所带来的讯息则完全相反，基督信徒不抵制死亡的思想，也不以对死亡感到惊惶为耻，因为主耶稣也对死亡有同样的经验。

毫无疑问地，这样的现象必须放在人权问题中来讨论，而人权必须受到毫不含糊地承认和法律严格的保护，使之受到尊重。

在这样的环境里，我找到了自己的自信和潜质；而当我面对以后人生的矛盾、痛苦与挫折时，也会比从前更加的坦然，更加的勇敢，因为我相信那是天主在冥冥中考验锻炼我；因为我有天主的爱，天主召唤了我，给我安排了种种磨练

为此，仝神父希望通过这样的形式，在天主教徒和信友中开展福传。我们的教宗也常用手机短信传达天主的喜讯。

如能这样，两周就可结业一批学员。但问题的关键是必须把好质量关。质量的优劣不拘泥于念经、祈祷、守斋时间长短和顶礼膜拜等形式，而在于实践的检验。