“对这病痛的医治必须来自基层，来自日后托付于你们的每一个心灵，在教育领域、要理讲授、社会工作提出能改变思维和敞开空间的具体方案，这样才能治病救人，为天主准备一个团结的子民。

这段旅程于2016年5月23日在梵蒂冈启动，当时大伊玛目前来探望他的「弟兄」；随后，教宗方济各于2017年4月访问埃及时，回访了大伊玛目。

祈祷处于工作活泼的基础中，只专注于工作而没有时间祈祷是缺乏人性的。”教宗继续解释道：“与此同时，与生活格格不入的祈祷也是不健康的。

执事正是要专注于为子民服务，就应牢记在教会团体内任何人都不可高于其他的人”。在教会内应实行一种截然相反的逻辑，“自我贬抑的逻辑”。教宗说，“我们众人都必须贬抑自己，因为耶稣贬抑了自己，做了众人的仆役。

圣体大会一定会引领信友进入生活于圣体圣事的生命中。

历史性会面在册封真福弥撒的讲道中，圣座封圣部部长塞梅拉罗回忆起两人于1926年在拉斯基（Laski）的历史性会面，当时年轻的维辛斯基神父是一所盲人研究院的专职（住院）司铎，而作为盲人的修女正是在这里工作

隔天、12月3日周五，教宗首先将于上午8点半礼貌拜会塞浦路斯东正教总主教金口二世（ChrysostomosII），接着于上午9点在尼科西亚东正教主教座堂会晤神圣主教会议成员，并发表一篇讲话。

新真福马哈神父于1914年在波兰一个小村庄中诞生，他的家庭充满了爱，那是基督对人类的爱的反映。在这样的环境中，小马哈很快就体会到关怀近人、彼此照顾的意义，他很自然的以同样的方式履行司铎职务。

基督徒的等待都具有希望及需要关注的特征，就像我在机场时的态度一样：“你们应当谨慎，免得你们的心为宴饮沉醉，及人生的挂虑所累时，那意想不到的日子临于你们，因为那日子有如罗网……”（路21:34-35）为我们现代人来说

塞浦路斯于2004年加入欧盟，是一个东正教占多数的国家，在120万人口中仅有2.6万天主教徒。天主教徒以拉丁礼外国移民为主，另外也有一个天主教马龙尼总教区，约有2.5千教友。