即使是这样，我们不能否认的是，梵一是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈——如果不是弊多利少的话

鉴于在之前的几篇博文中，本人已经借助相关的统计数据，尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在，对两国教会所面对的危（难）和机（遇）作了比照分析，在此，除了点出我认为是值得关注的几个方面外

就如春天的太阳光使树枝上的胞体发芽、绽开那样，基督复活散发的光芒赋予人类各种希望、各项期待、渴望和计划力量及意义。为此，整个宇宙欢欣踊跃，参与了人类的春天，做受造物无声赞美的代言者。

进堂礼及弥撒中上午10点30分，在喜庆的鞭炮声、铿锵的锣鼓声、虔诚的祈祷声中，举行了声势浩大的圣母游行礼。

在这节日，我们的思想、行为及生活精神都应该表达天主的临在。（麦克唐纳）7.爱在圣诞节诞生，神圣的爱，可爱的爱，星星及天使告诉我们。

而作为主教府所在地的总堂，朱堂长则表示，所做工作的过程不重要，因为天主知道，重要的是结果，今年总堂举行了荣升十字架典礼，完成了新临时堂的搬迁，开启了神父楼的维修工程，及景山修女墓修缮完工，圣诞节前后还举办了一场布道会

由此推理，我们在任何地方、任何处境、任何时刻都可朝圣，都可具有成圣的向往及迫切愿望，在不断地发现失误及纠正、完善自己的过程中尽力学习仿效历代诸圣，尽力追随、效法并日益相似救主耶稣，那也就是名副其实的朝圣

因着他的出使，使得罗马教廷看到了元朝皇帝及各汗国君王愿意接受基督信仰的诚意，1289年，教宗派遣方济各会会士、意大利人孟高维诺以教廷使节名义携带文书前往中国，他是正式以罗马教廷名义来华传教的第一人。

当日弥撒由三原教区韩英进主教主礼，97岁高龄的荣休宗怀德主教也乘坐轮椅前来参礼，安康教区王晓勋主教及来自省内外六个教区的63位司铎共祭，方济各会修士，道明会、圣母会、圣心会近百位修女、各地教友1800余人参礼

这份《工作文件》概述了青年的各种现状，他们的希望和困难，并根据不同的信息来源，包括10万青年对网上问卷的答覆，从辨识、解读及选择3方面提供了认识青年现实状况的正确途径。那麽，今日青年渴望什麽？