有很多人为自己洗白，他们宣称自己“很好”——“不，我很好，我没有这些问题”。但我们没有谁是“好”的;如果有人觉得自己好，那就是在做梦;我们每个人都有很多事情需要调整，并且也必须醒悟。

具体来说，她在较长的回覆中回答了这些问题，您可以在此处阅读（〈华苏拉对信理部的回答〉）。这次对话导致信理部向主教们发送了一封信函，呼吁他们根据她的回应阅读「通告」。

但当我们不会以善阻止罪恶时，问题必定会转向我们，问我们所应负的责任。当人滋养暴力成为常态，刺激痛苦者来赎回我们自己，用他人的死来拯救我们自己时，我们能从解决冲突中脱离吗？

✝️总结性的反思问题（灵修意义）问12：我们今天如何实践“守安息日”的精神？答：虽然基督徒不再守犹太传统的周六安息日，但我们在主日（星期日）举行感恩祭、休息并默想天主圣言，是对这诫命的延续与实现。

宗座法典注释委员会，「有关法典767条1项疑问之覆文」(respons.addubiumcircacan.767§1),AAS,79(1987),p.1249;教廷八部会，《有关非晋秩信友协助司铎圣职的某些问题联合训令

（约42：12）在创世纪中亚巴郎又是个很好的佐证，他不仅是显示财富和实力，同时表明着上主的祝福，在创世纪中第24：34——35节中，用亚巴郎仆人的话来说明这样的问题：“我是亚巴郎的仆人，上主厚厚地祝福我的主人

按天主十诫的次序是导向人性和超性的德行，例如首要的三诫是指向信、望、爱三个超性之德和人性的实践宗教之德。

现在我很快乐开心，甚至当有问题困难时也是。我巴士的驾驶座现在已经变成了谈论我们的父亲的绝佳位置。大约一个月前，一位大约三十岁的年轻男子搭了我的巴士，他问我在哪里有临时工招募中介公司。

2004年，印尼发生了因9.3级地震引发的海啸，一个个鲜活的生命瞬间消失，成千上万的人无家可归，衣食住行都成了问题，亟待援助。在此时期，新加坡的很多教友都捐资捐物，支援灾区。

一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。