（路1：30—33）在白冷，达味的故乡实现了。圣史路加的这段记载表达着旧约时代的一个伟大而显著的声明即将要来的那位“达味”将是缔造“和平的盟约”的使者。

他成为各领域的翘楚，但他没有居为自功，反而如他自己所说的：在所有这一切的背后，或不如说，在所有的这些身份之上，我还是那个我：一位天主教神父。我乐意每天为全世界献祭，我盼望每天念日课经。

章太炎褒奖安重根是亚洲第一义侠，孙中山题诗歌赞扬他功盖三韩名万国，生无百岁死千秋。弱国罪人强国相，纵然易地亦藤侯。

教会在最初几个世纪里，历经坎坷，终于在尼西亚公会议（325年）上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论，加采东功会议（451年）接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内，并说明这位格是天主圣子的位格。

圣经里说，“鬼神是没有肉躯和骨头的”（路24：39），说明鬼怪和天使一样，是个灵体。青城子在他的《亦复如是》里，记录了他与一个名叫胡梦久的人的对话，大体地描述了鬼怪的一些特征。

金邦尼充分利用此机会，在维罗纳主教路易吉·卡诺萨(LuigiCanossa)的保护下，创办自己的修会。卡诺萨却伤透脑筋，询问他如何批准来成立一个只有金邦尼一位会士的修会。

我虽然是一个渺小的人物，我有志走圣德的路，我决定找出一条新的路通达天国。这是一条捷径，走起来毫不费力。我太渺小了，我没有能力沿着条窄狭难行的高超的圣德道路，一级一级走上去。

在那一夜，迎接那成为血肉的圣言的人，就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟，以及守夜看羊的牧人（参见路2,1-20）。

二．世界需要善良的人一个善良的人，在他生活中的点点滴滴，就像黑暗中的灯，可以照亮光明的路。

福音中，爱自己仇人（参阅：路六27）的诫命，「正可视为基督徒非暴力的大宪章。它并不在於向邪恶屈服……，而在於以善胜恶（参阅：罗十二17-21），因而打破不公义的锁链。」