尽管在早期教会中，有许多女性资助了男性（玛利亚玛达肋纳、福依贝、里狄雅、宝拉、奥林比亚），但她们却很少被文献提及。

这是一场就连圣人也曾经历过的争战，因为在许多圣人的日记里，有几页记载着可怕的时刻，记载着真正的信仰之夜，一切似乎都是黑暗的。这些圣人圣女教导我们要在忍耐中穿过黑夜，接受信德上的贫乏。

他因为知道天父已经把一切交在他手中，也知道自己是从天父来的，又要回到天父那里去，（今晚也是在他离世——接受死亡前与其弟子们的最后一次晚餐，）他就从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾，束在腰间，然后，倒水在盆里，

随着夜幕的来临，教堂院子里燃起了一团圣火，神长教友们围绕在堂院燃烧的火堆周围。在庄严静穆的气氛中，柳神父祝圣圣火和复活蜡烛，并以圣火点燃复活蜡烛。

没有人知道，在我们的世界里，义人是多数呢，还是像宝贵的珍珠一样稀少。但有些人将恩宠和祝福带到他们所生活的世界，也带给他们自己。

陪伴新洗者与会者们观察到，“在世俗化的世界里，基督徒的入门阶段变得愈加关键”。“为了做福音的见证人，必须拥有先知性，而且要从小展开信仰陶成的进程”。信仰陶成需要整个团体参与其中。

组在一起的意思是：神把一个人放在了一个园子里。显然这个园子就是那众人皆知的伊甸园，而那人便是人类的始祖：亚当。

为此学校里每周都会有一些志愿者专门过来整理无人领取的信件，如果超过一个月无人认领就会被贴上退信通知退回原址。然而，如此负责任的信件收发管理不是所有地方都能做到。

当时，罗马、普拉托、米兰、里米尼等教区已经组建了华人移民天主教团体，但是，有的团体中还缺少专职司铎，甚至有的团体即便有专职司铎服务，也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数

熟悉每个安息日在会堂里宣讲的先知书的犹太人都知道，在那一位伟大的先知要来之前，厄里亚要先来。主耶稣明显地说若翰就是厄里亚。在指出若翰的同时，主耶稣也在启示自己的身份。