教宗自己说他是被从世界的尽头选出来的，世界的尽头不仅意味着地理上的（阿根廷离罗马很远很远），更是为穷人、受苦的人和被社会遗弃的人们。

梦想与现实太过遥远了，一个月收入不到一百元，要生活、要交朋友、要攒钱娶媳妇，为勉励自己尽快适应环境、尽快适应社会，我曾写下拱猪两字勉励自己。

据悉，杨老师的英文和社会藏书将分别捐给佘山修院与福建郑长诚主教图书馆。揭牌仪式后，举行了追念杨道公老师座谈会。

从事社会服务的任大海神父钦佩本笃十六世是真正的学者型的教宗，他从人情世俗上看待事情很少，更多的是在内心里向真理开放。　　

通过举办社会公益，树立了教会的良好形象，同时，受到政府和社会各界的好评。在教务报告中，神父与大家共同制定出了2011年教务工作计划。

王主教同时应允，牛神父2年后将再回信德之家，继续通过书报和社会公益事业服务各地神长教友。如今，牛效平神父就要回到晋中教区服务了。

因此，教宗吁请「世界各国的医疗机构和政府，在考虑经济层面的同时，切莫忽略社会正义」。「愿团结和辅助的原则相结合，同心协力促使人人得以享有充分的医疗资源，以期维护和恢复健康」。

教宗写道：「我想到那些在公民社会里肩负重要职务的人、那些我喜欢称他们『勇气可嘉』的夫妻，特别是拥抱奉献及司铎生活的人。

我深知有些人在慷慨地抗击疫情，或是保障社会的基本服务。他们是日复一日、时时刻刻的英雄！我也念及所有经济拮据、担忧工作和未来的人。

这尤其要考虑到许多地方有关婚姻的社会共识及法律，其基础并非婚姻的永久性、配偶的忠贞和福祉，以及对生儿育女开放。我们的论证阐明，在『不信的受洗者』的案例中，缔结真正婚姻的意图并未得到保障。